Le Self aux frontières de l’individuel et du social
Edmond Marc
Le projet de cet article est de montrer que
le Self se déploie aux frontières de l’individuel et du social. Il a buté très vite sur une
difficulté : bien que cette hypothèse
semble tout à fait en conformité avec les
postulats de la Gestalt, très peu d’élaborations précises viennent la conforter dans le
corpus gestaltiste. Devant ce constat, j’ai
tenté d’en cerner les contours et d’en comprendre les raisons. Chemin faisant, j’ai
été amené à dégager quelques problèmes
et difficultés soulevés par la théorie du Self
dans l’approche de Perls et Goodman et
de ses disciples. J’ai essayé de voir comment on pourrait y répondre à partir
d’autres points de vue.
Le point fort de la Gestalt est de définir le
Self comme un processus qui émerge à la
frontière-contact entre l’organisme et l’environnement. Son point faible est de ne
pas le saisir en même temps comme structure temporelle à la frontière-contact de
l’individuel et du social.
The purpose of this article was to show that
the Self developed at the boundaries of the
individual and the social. It promptly stumbled upon a difficulty: though this hypothesis appeared to be fully in conformity with
the gestalt’s postulates, very little specific
development was to be found in support in
gestalt writings. Confronted with this evidence I attempted to circumscribe its outline and to understand its reasons. On the
way I was led to identify certain problems
and difficulties which the theory of the Self
in the approach by Perls and Goodman
and their disciples give rise to. I attempted
to see how it would be possible to answer
on the basis of other viewpoints. The
strong point of Gestalt is to define the Self
as a process that arises at the contact
boundary between organism and environment. Its weak point is that it fails to grasp
it simultaneously as a temporal structure at
the contact boundary between the individual and the social.
• LE SELF EN QUESTION
• D’UNE LOGIQUE DU « OU … OU »
À UNE LOGIQUE DU « ET… ET »
• LE SELF, L’INDIVIDU ET LA SOCIÉTÉ
DANS LA PSYCHANALYSE
• LE COURANT « CULTURALISTE »
• UNE CONCEPTION ORGANISMIQUE DU SELF
• LES BESOINS SPÉCIFIQUES DU SOI
• LE RAPPORT DE PLACES
• OUVERTURE
• BIBLIOGRAPHIE :