La double valence de la culpabilité
Nicole Jeammet
Nous avons choisi de nous référer au personnage de
Moïse dans l’Exode pour illustrer les valences de mort ou de vie
de la culpabilité ; en effet dans un premier temps, mû par sa haine
refoulée contre Pharaon qui a tué tous ses frères de sang, Moïse
tue un Egyptien – toutefois c’est à partir de cette même culpabilité
qu’il apprendra, grâce aux autres rencontres faites au long de
son histoire, le « souci pour l’autre » : sans la Princesse qui fait
alliance avec sa mère pour le sauver, sans son beau-père Jethro
qui lui fait confiance, sans sa femme Cippora, Moïse ne serait sans
doute jamais devenu cet homme de l’« alliance » – une alliance
certes proposée, mais qu’il allait devoir réinventer avec yahve et
avec son peuple.Mots-clés :
Moïse, Culpabilité inconsciente, Elaboration de la culpabilité, Environnement trouvé-là, Surmoi, Alliance.
We chose to refer to the character of Moses in the
Exodus to illustrate the valences of life or death of guilt ; indeed at
first, driven by his repressed hate for Pharaoh who killed all of his
blood-brothers, Moses kills an Egyptian man – however, it is from
this very guilt that he will learn, with the help of other encounters
along his story, the “worry for the other” ; without the Princess
who makes an alliance with his mother to save him, without Jethro,
his father in law, who trusts him, without his wife Cippora, Moses
would probably never had become this man of “alliance” – a
proposed alliance, yes, but one that he would have to reinvent with
yahweh and with his people.Keywords :
Moses, Unconscious guilt, Elaboration of guilt, Pre-existing environment, Superego, Alliance.
• 1 – Les expériences contrastées de sa naissance : une loi de
mort renversée par deux femmes qui font alliance
• 2 – Un désir de faire justice qui, s’enracinant dans une culpabilité
inconsciente, donne la mort
• 3 – Madiân, terre idéale du partage
• 4 – Le Buisson ardent, une rencontre qui, réconciliant Moïse
avec son passé, l’ouvre à une alternative nouvelle