Désir, mal et éducation chez Jean-Jacques rousseau
Michel Soëtard
La pensée éducative de Rousseau, portée par Emile
ou de l’éducation, est habituellement associée à l’affirmation du
principe de la bonté naturelle de l’homme. C’est oublier que, pour
le Genevois, la présence du mal reste forte au cœur de la nature
humaine. Elle constitue même un levier décisif pour l’accès de
l’homme et de son désir à la liberté autonome. C’est cette présence
du mal que l’article se propose de débusquer et d’analyser dans
le Discours sur l’origine de l’inégalité de 1755, puis de montrer
à l’œuvre au cœur du projet éducatif mis en scène dans l’ouvrage
majeur de 1762. Il est ainsi montré comment le désir ancré au cœur
de la nature humaine, se nourrissant de la substance sociale, tout en
évitant son annexion par l’institution de la cité, se reconstruit lui-même à la faveur d’une action pédagogique capable d’assumer la
double rupture d’avec la nature et d’avec la cité des hommes.Mots-clés :
Désir, Education, Liberté, Société, Rousseau.
People usually associate Rousseau’s educational
principle, as shown in Emile or Education with the affirmation of
the principle of man’s natural goodness. This is forgetting that, for
the man from Geneva, the presence of evil is still strong in the
heart of human nature. It even constitutes a decisive lever for man
and his desire to reach autonomic freedom. This article proposes to
track down and analyze this very presence of evil in the Discourse
on the Origin and Basis of Inequality Among Men (1755), then to
show it at work in the heart of the educational plan set in the major
work of 1762. Thus it will show how, anchored in the heart of
the human nature, desire feeds on social substance while avoiding
being annexed by the institution of the city, and in doing so,
rebuilds itself thanks to a pedagogical action capable of handling
the double break with nature and with the human city.Keywords :
Desire, Education, Freedom, Society, Rousseau.
• L’animalité humaine : le désir accompli
• L’humanisation sociale : le désir libéré et aliéné
• L’éducation : le désir retrouvé et cultivé
• Felix culpa
• L’enjeu de la liberté
• BiBLiographie