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Imaginaire & Inconscient
L’Esprit du temps

I.S.B.N.9782847951295
168 pages

p. 29 à 41
doi: IMIN.021.0029

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n° 21 2008/1

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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Les figures du Mal : le sang au coin des lèvres

Alberto Passerini Anna Paladino Manuela Becilli

Résumé de l'article

Historiquement, l’homme n’a jamais cessé de s’interroger sur l’existence du Mal. En psychologie, on retrouve le Mal dans son acception de principe antithétique du Bien. Le concept de Mal est lié, sur le plan subjectif, à celui de faute et, sur le plan objectif, à celui de péché. Avec l’avènement de la psychanalyse, le versant subjectif du péché trouve une explication en termes de sentiment de culpabilité, en grande partie inconscient, qui provoque des effets névrotiques d’où serait absente toute culpabilité perçue comme Mal. Chez S. Freud, K. Abraham, M. Klein, des écrits sur le Mal peuvent être cités: phase orale qualifiée également de cannibalique, incorporation-introjection, cannibalisme primitif. Nous décrivons une séance de Procédure Imaginative d’un homme de vingt-cinq ans, chez qui a été diagnostiqué un trouble psychotique de type schizo-affectif. Le stimulus de départ fourni est le suivant: «Imaginez de voir du sang au coin de la bouche de quelqu’un», le but étant de favoriser le vécu du sein maternel et de l’oralité cannibalique pour le comparer au vécu de l’oralité dans la sexualité, autrement dit à l’introjection de l’autre et de sa force. Mots-clés : Mal, faute, péché, phase orale, cannibalisme, incorporation-introjection. . Diacronicamente, l’uomo continua ad indagare, senza pace né sosta, sull’esistenza del Male. In ambito psicologico si ritrova il Male nella sua accezione di principio antitetico al Bene. Il concetto di Male ha relazioni sul piano soggettivo con il concetto di colpa e, su quello oggettivo, con quello di peccato. Con l’avvento della Psicoanalisi, il versante soggettivo del peccato viene spiegato in termini di senso di colpa, in gran parte inconscio, che si manifesta in effetti nevrotici da cui sarebbe assente ogni colpevolezza percepita come Male. S. Freud, K. Abraham, M. Klein scrivono circa il Male, fase orale qualificata anche come cannibalica, incorporazioneintroiezione, cannibalismo primitivo. Abbiamo descritto la seduta di Procedura Immaginativa di un uomo di venticinque anni, a cui è stato diagnosticato un disturbo psicotico a sfondo schizo-affettivo. Lo Stimolo Immaginativo Iniziale (stimolo di partenza) offerto ? Immagina di vedere del sangue agli angoli della bocca di una persona ? ha l’intenzionalità di favorire il vissuto della primarietà del seno materno e l’oralità cannibalesca, al fine di confrontarli con il vissuto dell’oralità nella sessualità, ovvero con l’introiezione dell’altro e della sua forza.Parole chiave : male, peccato, fase orale, cannibalismo, incorporazione-introiezione. Historically man continues without peace or rest to investigate Evil existence. From the psychological point of view we find Evil antithetically opposed to Good. The concept of Evil is subjectively related with the concept of guilt and objectively with that of sin. With the coming of psychoanalysis, the subjective meaning of sin is explained as sense of guilt; in large part unconscious, the sense of guilt causes neurotic effects and is not perceived as Evil. S. Freud, K. Abraham, M. Klein have written about Evil, oral phase qualified as cannibalistic phase, incorporationintrojection, primitive cannibalism. We have described an Imaginative Procedure session of a 25-year old man to whom a psychotic disorder of schizoaffective type had been diagnosed. The given initial imaginative stimulus (starting stimulus) – Imagine to see blood at a person’s mouth corners – aims at favouring the primary lived of maternal breast and the cannibalistic orality, so to compare them with orality lived sexuality, that is with introjection of the other and of his force.Keywords : Evil, sense of guilt, sin, oral phase, cannibalism, incorporation-introjection.

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