Le principe de précaution et ses critiques
Catherine Larrere
S'interrogeant sur les racines philosophiques du principe de précaution, l'article montre que l'on peut en trouver deux dans le Principe de
Responsabilité d'Hans Jonas : d'une part, l'idée d'une maîtrise (morale) de
notre maîtrise (technique) de la nature, d'autre part la menace de la catastrophe et l'adoption du scénario du pire. Mais ces idées ont été reprises
séparément, et transformées. L'idée de la maîtrise de la maîtrise a été
réinterprétée, de façon politique, comme une façon d'associer les citoyens
aux choix technologiques. Reprenant l'idée de la catastrophe, Jean-Pierre
Dupuy a tenté de montrer qu'on pouvait en donner une interprétation rationaliste. C'est vers une pensée de la nature comme pensée du complexe
que l'on peut dépasser les limites de chacune de ces interprétations
In analyzing the philosophical roots of the precautionary principle, the
article proposes that one can find two such fundamental ideas in the
Responsibility Principle of Hans Jonas: first, the idea of a mastery
(ethical) of our mastery (technical) of nature, second, the threat of
catastrophe and the adoption of the worst-case scenario. But these ideas
were adopted separately and were deeply transformed. The idea of the
mastery of our mastery was politically reinterpreted, so as to associate
citizens with technological choices. Jean-Pierre Dupuy has taken up
again the idea of catastrophe, trying to demonstrate that one could give it
a rationalist interpretation nonetheless. Only by understanding the idea
of nature as complex can one overcome the limitations of each of these
interpretations.
• PRECAUTION ET RESPONSABILITE
• DE L'ETHIQUE A LA POLITIQUE : LA RATIONALITE DE
LA PRECAUTION
• CATASTROPHE ET PRECAUTION