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Revue internationale des sciences sociales
érès

I.S.B.N.9782865868919
192 pages

p. 65 à 69
doi: en cours

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Diversité sociale et fédéralisme

n° 167 2001/1

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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Diversité religieuse et fédéralisme

Daniel J. Elazar

Résumé de l'article

Le fédéralisme fut à l’origine une idée religieuse, l’application de l’idée de pacte à l’organisation politique. C’est de ce sens religieux qu’est issue la notion politique moderne de fédéralisme. Certaines des décisions essentielles des fondateurs des États-Unis d’Amérique sont celles qui réglaient la question de la diversité religieuse : outre les principes religieux du gouvernement en vertu d’un pacte, elles faisaient une place importante à la séparation de l’Église et de l’État, afin qu’aucune confession ne soit favorisée par rapport à aucune autre. Dans d’autres systèmes fédéraux, le fédéralisme a servi à protéger la diversité religieuse de diverses façons. Depuis la fin de la seconde guerre mondiale, des formes neuves de fédéralisme ont vu le jour, notamment la confédération postmoderne. Dans bien des cas, les États constitutifs de ces dispositifs confédéraux ont eu dans le passé une religion dominante, voire officielle, différente de celles des associés avec lesquels ils coexistent dans le cadre neutre, sous le rapport de la religion, de la confédération. Alors que la réévaluation des rapports entre la religion et l’État se poursuit, le fédéralisme vient s’ajouter à la gamme des solutions possibles pour accueillir la diversité religieuse.

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