L’expérience morale comme objet sociologique
Simone Bateman
RéSUMé. — L’auteur décrit une démarche empirique en sociologie morale qui tente de cerner des problèmes moraux abstraits en tant que difficulté pratique ou question sensible dont le caractère moral peut ne s’imposer d’emblée aux acteurs. Mais cette démarche met en évidence les limites d’une conceptualisation de l’acteur, qui ne tiendrait pas compte de sa condition corporelle, de la complexité de son positionnement social et de sa capacité à s’interroger sur le sens moral de ses actions. Elle suppose également une meilleure capacité théorique à aborder les conduites et raisonnement considérés à première vue comme « irrationnels », problème trop souvent relégué à la psychologie. Cet article explore quelques pistes ouvertes en ce sens par des sociologues du début du XXe siècle, ainsi que par un penseur qui est leur contemporain, Sigmund Freud. L’enjeu d’une telle approche en sociologie morale est la possibilité d’ouvrir le débat moral aux apports des sciences sociales, et notamment aux questions contingentes qui affectent la manière dont une question morale trouve son actualité.
ABSTRACT. — The author describes an empirical approach in moral sociology which attempts to grasp abstract moral problems at the level of practical difficulties or sensitive questions, whose moral nature may not be immediately evident to actors. But such an approach reveals the limits of theoretical conceptions of the actor that do not take into consideration their bodily condition, the complexity of their social positions, and their capacity to reflect on the moral meaning of their actions. It also presupposes an improved theoretical capacity to deal with modes of conduct and reasoning which may at first appear to be « irrational », a problem frequently devolved to psychology. This article explores attempts to deal with these issues by some early twentieth century sociologists, as well as by one of their contemporaries, Sigmund Freud. At stake in this approach to moral sociology is the possibility of opening moral debate to the social sciences, and in particular to contingent questions which affect the manner in which an abstract moral question becomes a current issue.
• Approches de l’objet en sociologie morale
• La sociologie morale comme perspective
• Le sociologue et l’individuel
• L’acteur comme sujet d’une expérience morale singulière
• Premières recherches sur la structuration sociale de l’activité mentale
• La valeur heuristique de l’hypothèse freudienne d’un inconscient
• À titre d’exemple : le sociologue, l’acteur et le devenir des embryons conçus in vitro