Intuition morale et morale naïve
Vanessa Nurock
RéSUMé. — Cet article se propose d’étudier les mécanismes sous-tendant notre intuition morale. Certaines caractéristiques de nos intuitions morales (notamment leur universalité, leur spécificité, leur automaticité et leur irrépressibilité) permettent de proposer l’hypothèse de la modularité de notre intuition morale. Cette hypothèse est étayée par deux types d’arguments qui s’appuient sur la pauvreté du stimulus moral et l’existence d’émotions morales résiduelles comme le sentiment de culpabilité. Pourtant, les théories de la modularité morale proposées jusqu’à présent achoppent à rendre compte de la dimension conceptuelle des intuitions morales, ainsi que du rôle joué par les émotions. La thèse proposée est qu’une approche particulière de la modularité morale, celle de la « morale naïve », permet de rendre compte de l’architecture des mécanismes sous-tendant nos intuitions morales.
ABSTRACT. — This paper’s aim is to account for the mechanisms underlying out moral intuition. Our moral intuitions show certain patterns (precocity, universality, specificity, automaticity and irrepressibility) suggesting that the cognitive system of moral intuition processing may be modular. Furthermore, this hypothesis is backed by two different arguments : the poverty of the stimulus argument and the moral residues argument. However, contemporary theories of moral modularity stumble against the conceptual nature of the moral system, as well as the role of emotions in moral intuitions. The thesis defended here is that the « naive morals » approach of moral modularity could help us to account for moral intuition.
• 1. L’hypothèse de la modularité morale
— 1 . 1. Pourquoi peut-on parler de modularité morale ?
— 1 . 2. Implications de cette hypothèse
• 2. Deux approches de la modularité morale
— 2 . 1. La conception néochomskienne de la modularité morale
— 2 . 2. L’approche néofodorienne de la modularité morale
• 3. La morale naïve
— 3 . 1. Les noyaux cognitifs : des savoirs naïfs
— 3 . 2. Noyaux de base et de second ordre
— 3 . 3. L’hypothèse de la morale naïve
• Conclusion : conséquences et questions ouvertes
• RÉFÉRENCES