L’explication des croyances religieuses : une interprétation webérienne
Salvatore Abbruzzese
RéSUMé. — L’attention croissante envers une rationalité des valeurs pose le problème d’une analyse spécifique des valeurs religieuses. Pouvons-nous appliquer à ces dernières (et partant aux religions comme phénomène social résultant des actions des individus) les principes d’une théorie générale de la rationalité (Boudon, 2003) ? Le fait que ces valeurs se rallient à des doctrines du salut véhiculées par des institutions ne pose-t-il pas des problèmes décisifs relatifs à l’autonomie du sujet dans ces choix ? La réponse à ces questions est ici cherchée à travers une reconstruction de l’explication des croyances religieuses dans l’œuvre de Max Weber. À partir de son épistémologie individualiste et compréhensive l’on parvient à déceler les différentes formes de rationalité à l’œuvre derrière les choix des sujets qui adhèrent aux croyances religieuses et aux doctrines du salut.
ABSTRACT. — The increasing attention towards the rationality of values emphasizes that peculiar kind of values that are the religious ones. Can we apply to this kind of values (and therefore to religions as social phenomena that spring from the actions of individuals) the principles of a general theory of rationality (Boudon, 2003) ? The fact that these values are connected to the doctrines of salvation that are conveyed by specific institutions do poses some decisive questions about the autonomy of subjects towards all the different options, doesn’t it ? In the following article the answer to these questions is investigated through the reconstruction of the explications of religious beliefs in the work of Max Weber. Starting from his individualist and comprehensive epistemology we come to specify the different forms of rationality that work behind the choices of the subjects that join religious beliefs and as well as the doctrines of salvation.
• Pourquoi croit-on au prophète ? De la stratégie utilitariste à l’adhésion éthique
• Témoignage exemplaire et choix rationnel
— a) cognitif/affectif : le cas des « virtuoses »
— b) de la rationalité cognitive à la rationalité axiologique
— c) les raisons des émotions
• Conclusions
• BIBLIOGRAPHIE