Cairn.info - L'histoire dans l'Œuvre et la méthode sociologique du doyen Carbonnier

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L'Année sociologique
P.U.F.

I.S.B.N.9782130562108
320 pages

p. 313 à 326
doi: 10.3917/anso.072.0313

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Vol. 57 2007/2

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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L’histoire dans l’Œuvre et la méthode sociologique du doyen Carbonnier

Jacques PoumarÈde

Résumé de l'article

Parmi les sciences sociales que Jean Carbonnier a assidûment fréquentées, il convient de ne pas oublier l’Histoire pour laquelle il a souvent confessé un goût précoce. On peut trouver disséminés dans l’œuvre du doyen d’assez nombreux travaux historiques qui, une fois collationnés, forment comme un des fils conducteurs de sa pensée. Pour une période de prédilection qui va des prémices des Lumières à la réception du Code Napoléon, Jean Carbonnier s’est particulièrement intéressé à la « fabrique des lois » comme une mise à distance érudite de sa propre activité législatrice, puis le Bicentenaire de 1789 lui a inspiré de belles études sur les transformations révolutionnaires du droit de la famille. Mais ce qu’il attendait de l’Histoire, c’était surtout une méthode comparatiste pour une connaissance sociologique des phénomènes juridiques permettant aussi bien de récuser les « fausses filiations » que de mettre à jour les « régulations invisibles » et de maintenir le juriste dans une indispensable « vigilance critique ». Amongst the social sciences that Jean Carbonnier has assiduously frequented, one must not omit to mention History for which he has often admitted an early interest. One can find disseminated in the works of the Doyen a fair number of historical works, which, once collated, form one of the leading threads in his thinking. In a period of predilection, which spans from the early beginnings of the Enlightenment to the reception of the Napoleonic Code, Jean Carbonnier has been particularly interested in the « creation of laws » as a scholarly perspective on his own legislative activity. The Bicentennial of 1789 has inspired him some beautiful studies on the revolutionary transformations of family law. But what he expected from History was above all a comparative method for the sociological knowledge of juridical phenomena, enabling both the impugnment of « false filiations » as well the unveiling of « invisible regulations », thus maintaining the jurist in an indispensable « critical vigilance ».

Plan de l'article

• I - De l’aube des Lumièresaux lendemains de la Codification

• II - Une méthode et quelques idées directrices

• RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES

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