L'Homme
Editions de l’E.H.E.S.S.

I.S.B.N.2713220785
596 pages

p. 395 à 407
doi: en cours

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Études et essais

n° 177-178 2006/1-2

Dravidian Kinship Systems in Africa

Per Hage
Alors que les systèmes de parenté dravidiens, fondés sur une règle de mariage bilatéral entre cousins croisés, sont généralement envisagés comme point de départ des théories universelles d’évolution de la parenté, on considère les systèmes iroquois, qui ne possèdent pas une telle règle, comme dérivés des systèmes dravidiens. Les systèmes dravidiens et iroquois n’ont pourtant pas la même répartition géographique: les premiers sont bien connus en Asie du Sud, en Australie et en Amérique, mais pas en Europe ni en Afrique; les seconds se retrouvent dans de nombreuses régions du monde, exceptée l’Asie du Sud. Cet article a pour objectif de décrire un système de parenté dravidien dans une société de langue bantou et de suggérer la présence, actuelle ou passée, de systèmes dravidiens en d’autres endroits d’Afrique.Mots-clés : parenté dravidienne, Afrique, Bantu, évolutionisme, historicisme. Dravidianate kinship systems based on a rule of bilateral cross-cousin marriage are usually taken as the starting point in universal theories of kinship evolution while Iroquois systems, which lack such a rule, are regarded as devolved versions of Dravidian systems. Dravidian and Iroquois systems, however, have an uneven geographical distribution. The former are well known from South Asia, Australia and America but not from Europe or Africa, while the latter are known from many regions of the world but not from South Asia. The purpose of this paper is to describe a Dravidian kinship system in a Bantu-speaking society and to suggest the presence or former presence of Dravidianate systems elsewhere in Africa.Keywords : Dravidian kinship, Africa, Bantu, evolutionism, historicism.
• Dravidian and Iroquois Kinship Systems
• The Yao Kinship System
• Discussion
— Bantu parallels and variations
— Alternate generations
• BIBLIOGRAPHIE


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