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La psychiatrie de l'enfant
P.U.F.

I.S.B.N.2130530826
304 pages

p. 247 à 260
doi: 10.3917/psye.451.0247

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Volume 45 2002/1

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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Lévinas-Winnicott, le rendez-vous manqué

Jean Pisanté

Résumé de l'article

Le présent article met en présence les apports respectifs de Emmanuel Lévinas à la philosophie et de Donald W. Winnicott à la psychanalyse. Il n’y a pas eu de rencontre entre les deux hommes et ceci est peut-être une lacune de l’Histoire, l’un ayant été susceptible de trouver en l’autre un heureux complément. Il semble que le psychanalyste, positionné comme selfobjet auprès de son patient, en harmonie avec les conceptions winnicottiennes, incarne, le temps de la relation au patient, les aspirations développées par Lévinas sur la relation à autrui. Les limites de la convergence entre les deux théories sont aussi abordées, au plan épistémologique, du fait de ce qui différencie la psychanalyse de la philosophie, puis au niveau particulier de ce qu’exprime chacun de ces deux penseurs au regard de cette convergence.Mots-clés : Autre, Responsabilité, Transcendance, Self-objet. The present article brings together the respective contributions of Emmanuel Lévinas to Philosophy and of Donald W. Winnicott to Psychoanalysis. The two men did not meet and this is perhaps a lacuna of History, in that each one of them could have appreciated the other’s complementary contribution. The author outlines the way in which the psychoanalyst who adopts a selfobject position towards his patient, according to Winnicottian conceptions, also embodies Lévinas’aspirations concerning the relation to the other. The limits of the convergence between the two contributions are considered, firstly from a general viewpoint, dealing with the epistemological difference between Philosophy and Psychoanalysis, and then from a specific viewpoint, relating to the respective views of both thinkers on such a convergence. Este artículo compara los aportes de Emmanuel Lévinas a la filosofia y los de Donald W. Winnicott al psicoaná lisis. No ha habido encuentro entre los dos hombres y quizá s sea una laguna de la historia, ambos podian haber encontrado en el otro un feliz complemento. Al parecer el psicoanalista posicionado como selfobject con su paciente según las concepciones winnicottianas encarna, durante el tiempo de la relación, las aspiraciones desarolladas por Lévinas sobre la relación con el prójimo. Se estudian también, de un punto de vista epistemológico, los limites de la convergencia entre ambas teorias, la diferencia entre psicoaná lisis y filosofia y particularmente lo que cada uno de estos dos pensadores ha expresado sobre esta convergencia.

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