Les études philosophiques
P.U.F.

I.S.B.N.9782130555339
140 pages

p. 163 à 177
doi: en cours

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n° 77 2006/2

De la tragédie grecque à l’histoire du monde : variations schellingiennes sur le conflit

Alexandra Roux
Dans cette étude, l’auteur veut montrer que le conflit, dans la Phénoménologie de l’esprit, ne se réduit pas à la confrontation des consciences de soi débouchant sur le rapport maître-esclave : en fait, le conflit apparaît, dans chaque section de la Phénoménologie de l’esprit, au moment (généralement le deuxième) correspondant à la conscience de soi. Ce sont ces différentes figures qui sont ici résumées. En conclusion, l’auteur suggère que la « philosophie de l’identité » de Schelling pourrait être la source principale de la conception hégélienne du conflit. In this study, the author intends to show that in PhG, conflict is not just the confrontation of self-consciousness leading up to a master-slave relationship : in fact, conflict appears in each section of PhG at the time (generally the second one) corresponding to self-consciousness. These differents figures are summarized here. In conclusion, the author suggests thet Schelling’s « identity philosophy » could be the main root of Hegelian conception of conflict.
• La grandeur du combat contre la nécessité
• Le poème tragique comme « poème de l’identité »
• L’image d’un combat parfaitement objectif
• Le modèle est celui d’un conflit qui prend fin
• Art et mythologie
• La lutte du fondement et de son opposé
• Les ressorts du conflit
• La cécité dans le conflit
• La fécondité du conflit
• L’équité dans la lutte


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