Cairn.info - Huet n'est pas un sceptique chrétien

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Les études philosophiques
P.U.F.

I.S.B.N.9782130566984
144 pages

p. 209 à 222
doi: 10.3917/leph.082.0209

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n° 85 2008/2

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Huet n’est pas un sceptique chrétien

José R. Maia Neto

Résumé de l'article

Résumé — Cet article se propose de montrer que le scepticisme présent dans les œuvres philosophiques de Huet, notamment dans le Traité philosophique de la foiblesse de l’esprit humain, n’est pas un scepticisme chrétien dans le sens d’un scepticisme déterminé d’une manière ou d’une autre par la doctrine chrétienne. On examine d’abord quelques raisons historiques de la réception de la philosophie du Traité comme un « pyrrhonisme chrétien ». Puis on signale des différences décisives entre le scepticisme du Traité et ses autres formes présentes chez d’autres philosophes de la période, qui peuvent être légitimement qualifiés comme différents modèles de scepticisme chrétien. Abstract — The article attempts to show that the skepticism exhibited in Huet’s philosophical works, in particular in the Traité philosophique de la foiblesse de l’esprit humain, is not a Christian skepticism in the sense of a skepticism determined in one way or another by Christian doctrine. The article begins by examining some historical reasons for the reception of the philosophy of the Traité as a « Christian pyrrhonism ». Then some crucial differences are pointed out between the skepticism of the Traité and other models of skepticism exhibited in the works of other philosophers of the period which can be considered as different types of Christian skepticism.

Plan de l'article

• Introduction

• La première réception du Traité en langue française

• Les obstacles à la publication du Traité

• Huet et Montaigne

• Huet et La Mothe Le Vayer

• Huet et Pascal

• Huet et Foucher

• Huet et Bayle

• Conclusion

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