Le ministre de la Défense Moshé Dayan, pendant la guerre des Six Jours, freine paradoxalement sur le plus haut symbole : Jérusalem [1]. Et il reste hostile à toute conquête de la Vieille Ville. Uzi Narkiss, commandant la région militaire Centre, impatient de franchir les murs, rappelle l’échec de Titus à liquider ici l’héritage juif et demande l’autorisation de l’occuper. Dayan répond que si l’armée israélienne opère une percée, elle risque plus généralement de provoquer, au plan international, un effet boomerang impossible à maîtriser pour Israël et qu’il ne veut pas d’ennuis avec le Saint-Siège. Le pape n’avait-il pas évoqué, avec la bénédiction de Washington, un projet de Ville ouverte et exercé des pressions sur les Israéliens afin qu’ils cessent le feu avec les Jordaniens et renoncent à entrer dans la Vieille Ville ? Le ministre craignait de se mettre à dos les États-Unis et la chrétienté.