Psychanalyse
érès
I.S.B.N.2749206251
132 pages
p. 53 à 65
doi: en cours
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Théorie
no 7 2006/3
Du délire dans Les Bacchantes d’Euripide
Geneviève Morel
[Extrait de l'article — Les articles sont publiés uniquement en français ; les traductions de l'extrait ont été réalisées par le collectif de la revue]
« Du délire dans Les Bacchantes d’Euridipe »
« Rappelons-le en ces temps contemporains où les religions, dit-on, marquent des points : pour Freud, la religion est apparentée au délire. Certes, il amène cette thèse à propos du monothéisme, et il la tempère en remarquant que tout délire, même psychotique, a un noyau de vérité. Cependant, son affirmation, dont il faut rappeler la force, concerne en fait le caractère délirant de toute croyance religieuse, en tant que la conviction qu’elle recèle nécessairement plonge ses racines dans l’infantile. Elle s’étend aussi de ce fait - mais c’est un tout autre problème -, à la conviction obtenue à partir des constructions dans l’analyse.
La radicalité de cette affirmation freudienne revient en mémoire lorsqu’on lit Les Bacchantes d’Euripide [...] » « On Delusion in Euripides’ The Bacchae »
« Let’s remember this in the contemporary age, when religions, as they say, are making headway : for Freud, religion is related to delusion. Certainly, he introduces this thesis in relation to monotheism, and tempers it when he notes that any delusion, even a psychotic one, has a kernel of truth. Nevertheless, his affirmation, the strength of which should be remembered, concerns, in fact, the delusional character of any religious belief, inasmuch as the sense of conviction that it has is necessarily rooted in the infantile. It thereby extends - but this is another problem - to the conviction obtained through constructions in analysis.
The radical character of Freud’s conviction comes to mind when one reads Euripides’ The Bacchae [...] » « Del delirio en Las Bacantes de Eurípides »
« Recordemos que, hoy en día, las religiones están en primera fila : Para Freud, la religión está relacionada con el delirio. Ciertamente, plantea esta tesis a propósito del monoteísmo y la matiza subrayando que cualquier delirio, incluso psicótico, tiene un nudo de verdad. Sin embargo, su afirmación, cuya fuerza hay que recordar, concierne, de hecho, el carácter delirante de cualquier creencia religiosa. Esta recela una convicción que necesariamente hunde sus raíces en lo infantil. Se extiende también – pero es otro problema – a la convicción obtenida a partir de construcciones en el análisis. La radicalidad de esta afirmación freudiana se hace realidad cuando leemos Las Bacantes de Eurípides [...] »
« Du délire dans Les Bacchantes d’Euridipe »
« Rappelons-le en ces temps contemporains où les religions, dit-on, marquent des points : pour Freud, la religion est apparentée au délire. Certes, il amène cette thèse à propos du monothéisme, et il la tempère en remarquant que tout délire, même psychotique, a un noyau de vérité. Cependant, son affirmation, dont il faut rappeler la force, concerne en fait le caractère délirant de toute croyance religieuse, en tant que la conviction qu’elle recèle nécessairement plonge ses racines dans l’infantile. Elle s’étend aussi de ce fait - mais c’est un tout autre problème -, à la conviction obtenue à partir des constructions dans l’analyse.
La radicalité de cette affirmation freudienne revient en mémoire lorsqu’on lit Les Bacchantes d’Euripide [...] » « On Delusion in Euripides’ The Bacchae »
« Let’s remember this in the contemporary age, when religions, as they say, are making headway : for Freud, religion is related to delusion. Certainly, he introduces this thesis in relation to monotheism, and tempers it when he notes that any delusion, even a psychotic one, has a kernel of truth. Nevertheless, his affirmation, the strength of which should be remembered, concerns, in fact, the delusional character of any religious belief, inasmuch as the sense of conviction that it has is necessarily rooted in the infantile. It thereby extends - but this is another problem - to the conviction obtained through constructions in analysis.
The radical character of Freud’s conviction comes to mind when one reads Euripides’ The Bacchae [...] » « Del delirio en Las Bacantes de Eurípides »
« Recordemos que, hoy en día, las religiones están en primera fila : Para Freud, la religión está relacionada con el delirio. Ciertamente, plantea esta tesis a propósito del monoteísmo y la matiza subrayando que cualquier delirio, incluso psicótico, tiene un nudo de verdad. Sin embargo, su afirmación, cuya fuerza hay que recordar, concierne, de hecho, el carácter delirante de cualquier creencia religiosa. Esta recela una convicción que necesariamente hunde sus raíces en lo infantil. Se extiende también – pero es otro problema – a la convicción obtenida a partir de construcciones en el análisis. La radicalidad de esta afirmación freudiana se hace realidad cuando leemos Las Bacantes de Eurípides [...] »
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