Dès lors, comment se constitue la sexualité infantile des enfants qui ont été maltraités par leurs parents ? S’il y a eu trauma, le vécu traumatique passe-t-il d’une génération à l’autre ? Comment se forme la « chaîne des sens » entre les générations, qui relève d’une certaine figurabilité ? Est-elle seulement détectable sous forme de comportement ?

Les observations propres à la clinique des psychothérapies précoces parents-enfants nous en disent long sur ce qui se tisse d’une génération à une autre, mais ne peuvent en rien prévoir comment les messages parentaux seront intégrés, repris et élaborés par les enfants eux-mêmes, une fois devenus adultes. En réalité, les nombreuses observations actuelles sur le développement des bébés, quoique souvent réduites à des termes de comportements, viennent néanmoins largement confirmer les théories psychanalytiques classiques et nous confortent sur la réelle importance des conditions d’environnement suffisamment bonnes. Ces conditions d’environnement suffisamment bonnes sont conduites majoritairement sous l’égide du principe de plaisir et de déplaisir, alors que dans les situations d’« empiètement psychique ou d’aliénation », selon les termes de Piera Aulagnier, nous observons, chez l’enfant, la suprématie des défenses plus archaïques, peu économiques, et la survenue de divers troubles du développement. Dans ces derniers cas de figure, nous assistons à la genèse des difficultés dans l’organisation de la personnalité de l’enfant, où les angoisses sont très difficiles à élaborer et où les processus de répétition deviennent contraignants, non symbolisés, sous le primat du principe de la déliaison. Ici, la transmission sera celle d’un échec de la bonne transmission parentale par des comportements aberrants issus des identifications projectives parentales particulièrement narcissiques et associés à une inadéquation intersubjective parents-enfants tels que la voie à la répétition aveugle des caractéristiques du trauma puisse devenir visible. C’est ainsi que se manifeste « status nascendi », et parfois en dépit d’une potentielle bonne résilience, ce qui sera l’objet des interrogations du psychanalyste sur les « cryptes » de son patient désormais devenu adulte et couché sur le divan, reliques des expériences précoces douloureuse, condensées et enkystées dans son inconscient, et qui viennent le surprendre par l’éclosion d’un cortège de symptômes et d’angoisses souvent incompréhensibles. A nous, psychothérapeutes, de retrouver le « fil d’Ariane », afin de tenter de libérer nos patients de ces empreintes qui peuvent les entraver.