Anthropologie
L’alternative des savoirs autochtones au « tout ou rien »
thérapeutique
Jacques Mabit
À la maladresse avec laquelle l’occidental induit des
modifica~tions de sa conscience, les médecines ancestrales répondent par un
savoir~faire des plus sophistiqués où non seulement l’induction contrôlée
d’états non-ordinaire de la conscience n’est pas dommageable mais permet même
de faire face au développement moderne du phénomène toxicomaniaque. À partir de
son expérience clinique en Haute Amazonie péruvienne, l’auteur témoigne des
ressources thérapeutiques que recèle un sage usage des plantes médicinales y
compris celles à effets psychotropes non addictifs comme la fameuse liane
ayahuasca. La mise en place, au sein d’une structure d’accueil, d’un dispositif
thérapeutique articulant les pratiques autochtones et la psychothérapie
contemporaine, permet d’obtenir des résultats très encourageants (positifs chez
2/3 des patients), au-delà du contexte culturel dont émanent toxicomanes et
thérapeutes. Ce qui invite à une reconsidération des approches conventionnelles
vers l’introduction de l’universelle notion d’initiation oubliée en Occident et
vers laquelle semble tendre le toxicomane à travers sa quête
ordalique.
Mots-clés :
Ayahuasca, Anthropologie, Traitement, Médecine traditionnelle, Initiation.
In front of the awkwardness of the Western people in relation
with the modified states of consciousness, ancestral medicines answer with a
very sophisticated knowledge. In that case, the non-ordinary states of
consciousness are not damageable when controlled and give the opportunity to
face the recent development of addictions. From his experience in the High
Peruvian Amazonian forest, the author describes the therapeutic resources of a
wise use of medicinal plants including the psychoactive ones such as the famous
ayahuasca beverage. The elaboration of a therapeutic system, within an
institutional framework, which combines traditional practices and modern
psychotherapy, gives efficient and encouraging results. It invites us to
enlarge the conventional approach towards the universal notion of initiation.
This aspect, forgotten in the Western modern context, seems to be the purpose
of the spiritual quest required by drug addicts.
• L’approche à reculons
• Les savoirs autochtones
• L’ayahuasca
• Le Centre Takiwasi : projet pilote
• Résultats
• Conclusion
• Bibliographie