Dépendance nourricière et domination culturelle
Une approche anthropologique des addictions
Marika Moisseeff
La dépendance à une substance, de même que les troubles des
conduites alimentaires, peut être vue comme un moyen d’assou~vir seul ses
besoins les plus intimes. La dépendance apparaît alors, paradoxalement, comme
la conséquence d’une recherche effrénée d’indépendance vis-à-vis des autres: la
substance est un substitut avec lequel l’individu cherche à se sevrer sur le
plan relationnel. Au lieu de chercher à s’autonomiser du contexte familial qui
subvenait à ses besoins initiaux en développant d’autres types de relations
intimes, il s’enferre dans une logique «nourricière »: l’addiction correspond à
un refus opiniâtre d’être « nourri» par d’autres que lui-même. Cette
problématique est renforcée lorsque les parents sont eux-mêmes dépendants des
services sociaux du fait d’un con~texte historique de domination culturelle. Le
cas des Aborigènes australiens en est un exemple parmi d’autres.
Mots-clés :
anthropologie, addiction, dépendance, autonomisation, adolescence, ethnie, culturel, génération, parentalité.
Substance dependence, like eating disorders, can be seen as a
means whereby individuals attempt to satisfy their most intimate needs by
themselves. Paradoxically, dependence then appears as a consequence of a
frantic pursuit of independence from others, the substance in question being a
substitute through which individuals attempt to wean themselves off from
relationships. Instead of trying to become autonomous from the family context
that met their initial needs by developing other types of intimate
relationships, they remain tangled up in a «nurturing » logic: addiction
corresponds to an unrelenting refusal to be «nourished » by anyone but oneself.
This situation is reinforced when, as a result of historical contexts of
cultural domination, parents are themselves dependent on welfare. Australian
Aboriginal people make up a case among others.
• Dépendance et adolescence
• Dépendance nourricière et dépendance filiative
• L’émancipation des garçons de la fonction nourricière
maternelle
• Allégorie de la dépendance nourricière
• Colonisation et privation de l’autorité parentale
• Domination culturelle et virilité
• Émasculation symbolique des hommes et addictions des fils
• De l’addiction à l’inanition
• Bibliographie