Raisons politiques
Presses de Sc. Po.

I.S.B.N.2724629078
197 pages

p. 133 à 146
doi: en cours

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Dossier

no 4 2001/4

Féminisme et théologie

Susan A. Ross
La théologie féministe, qui se considère comme une théologie de la libération, a depuis une trentaine d’années élaboré une critique épistémologique et politique de la pensée chrétienne traditionnelle et notamment de son orientation patriarcale et fondationaliste. En abordant de façon nouvelle l’anthropologie biblique ou le langage de la Révélation, en traitant de questions aussi sensibles que l’éthique sexuelle, le leadership ecclésiastique ou la dimension politique de la liturgie, le courant féministe a contribué à un important renouvellement de la réflexion théologique. Mais si cette tendance a largement modifié les perspectives de la discipline, elle semble aujourd’hui rencontrer ses limites dans la mesure où elle n’a pu influencer en aucune manière les orientations du magistère romain. This article discusses the ways that Roman Catholic feminist theologians have drawn on feminist theory, challenged the mainstream Christian theological tradition and begun to reconstruct it. The article begins by discussing the historical development of feminist theology – how it has emerged over the years and some of its more recent concerns. The article then turns to some of the particular theological issues that are central to feminist theology : the role of the Bible, the ordination of women, the role of language, sexual ethics, and worship. The article concludes by commenting on the current situation as something of an impasse as feminist theologians have made progress in the academy yet encounter an unchanging hierarchy.
• Des effets du féminisme sur la théologie
• Les contributions de la théologie féministe
• À l’aube du 21e siècle


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