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Raisons politiques
Presses de Sc. Po.

I.S.B.N.2724629078
197 pages

p. 168 à 187
doi: en cours

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Dossier

no 4 2001/4


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
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Sur la théologie politique

Henri-Jérôme Gagey Jean-Louis Souletie
Résumé de l'article
En imposant de différencier la communauté religieuse et la communauté politique dans les États démocratiques modernes, la sécularisation semble conduire à une inéluctable privatisation de la foi à laquelle le christianisme ne peut consentir. Cependant, divers théologiens du 20e siècle se sont efforcés de penser la responsabilité propre à la foi dans le champ « politique » sans nourrir le rêve d’un retour à l’Ancien Régime prédémocratique. Ces tentatives n’ont certes pas permis l’élaboration d’une théologie véritablement « politique » redonnant une place centrale aux Églises dans l’appareil d’État. Mais, en soulignant, en particulier, la mission prophétique de protestation, elles ont jeté les bases d’une « déprivatisation » de la foi qui déplace notablement la problématique héritée du 19e siècle. By differentiating so strongly the political community from the religious community in the modern democratic State, the process of secularisation produces a privatisation of faith, which, even though unacceptable to the Christian Church, seems unavoidable. Consequently, some twentieth century theologians tried to imagine the « political » influence that faith might exert from within its own proper viewpoint without, however, the dream of a return to pre-modern times. Such efforts did not result in a genuine « political theology » which would ensure the Churches some central position within the political institutions in the State. Nevertheless, the stress put on the prophetic mission of protest has opened up the possibility of « deprivatised » ecclesiastical bodies exerting some kind of political influence, but in a very different way from that of the 19th century.
Plan de l'article
• Peterson vs Schmitt : naissance du concept moderne de théologie politique
• La théologie politique selon Jean-Baptiste Metz
— Une théologie insuffisamment politique ?
— Une politique insuffisamment théologique ?
• Pour une politique de l’agapè
• Vers une déprivatisation de la théologie ?


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