Raisons politiques
Presses de Sc. Po.

I.S.B.N.2724629329
190 pages

p. 95 à 107
doi: en cours

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Dossier

no 5 2002/1

Ce qui rattache les fascismes et le communisme à la modernité

Richard Wolin
Un tabou historiographique de gauche a longtemps proscrit toute comparaison entre communisme et fascisme. Bien que ce tabou ait été levé avec la chute du communisme, de nombreuses questions relatives à cette comparaison demeurent sans réponse. Doit-on mettre l’accent sur les similitudes entre les régimes totalitaires (l’Union Soviétique de Staline et le Troisième Reich de Hitler) ou insister sur leurs différences ? En mettant au premier plan la thèse de l’« inimitié fraternelle » et les traits politiques communs aux deux régimes, ce qu’a fait Ernst Nolte dans son dialogue avec François Furet, on court le risque de tomber dans l’apologie du nazisme. Le fait que le nazisme ait touché l’une des sociétés les plus industrialisées d’Occident et que le stalinisme se soit enraciné dans une société économiquement sous-développée suggère que les différences entre ces formations totalitaires l’emportent sur leurs similitudes. For years there has been a left-wing historiographical taboo against comparing Communism and Fascism. But despite the fact that, with the collapse of Communism, this taboo has been lifted, many questions of comparison remain unsettled. Should one emphasize the similarities between totalitarian political regimes (Stalin’s Soviet Union and Hitler’s Third Reich) or their differences ? By highlighting the thesis of "fraternal enmity," and the political features these regimes shared, as Ernst Nolte has done in his exchange with François Furet, one risks, in the case of Nazism, of lapsing into apologetics. That Nazism took hold in one of the West’s most advanced industrial societies and that Stalinism, conversely, took root in a context of underdevelopment, suggests that, in the last analysis, the differences between these two totalitarian formations outweigh their similarities.


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