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Raisons politiques
Presses de Sc. Po.

I.S.B.N.2724630484
230 pages

p. 175 à 192
doi: en cours

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Varia

no 23 2006/3


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
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Pensée politique, universalisme et judaïsme : le cas Emmanuel Lévinas

Une nouvelle morale politique pour notre temps ?

Jean-Claude Poizat
Résumé de l'article
La pensée du philosophe Emmanuel Lévinas est généralement considérée comme une doctrine du « tout éthique » opposée au « réalisme », sinon au cynisme, qui caractériserait la pensée politique occidentale, de l’antiquité jusqu’à nos jours. Or, en réalité, Lévinas se confronte dans son œuvre à une véritable réflexion sur le sens et le rôle des institutions politiques, dont l’enjeu est précisément de revenir sur l’articulation entre deux sphères, la morale et la politique, que la philosophie occidentale tend trop souvent à séparer, pour mieux subordonner ensuite la première à la seconde. En ce sens, le but de la pensée de Lévinas, puisant aux sources du judaïsme, serait d’inventer une nouvelle morale politique pour notre temps, susceptible de concilier l’exigence d’universalité propre à la pensée occidentale moderne, et un souci de la singularité humaine qui s’exprime de façon exemplaire dans le prophétisme juif. The philosophical thought of Emmanuel Lévinas is generally considered a doctrine of the primacy of ethics, as opposed to the realist, if not cynical, mainstream of Western thought from antiquity to our day. Yet in his works Lévinas also delves into the role and purpose of political institutions: his object being precisely to get back to the nexus between the moral and political spheres, which Western philosophy too often tends to separate with a view to subordinating the first to the second. In this sense, Lévinas’ thought, which draws on the wellsprings of Judaism, seeks to invent a new political ethics for our age that can reconcile the universalist demands of modern Western thought and the uniqueness of the human condition articulated most expressively in Jewish prophetism.
Plan de l'article
• Introduction
• Le problème de l’articulation entre éthique et politique dans la pensée de Lévinas
— Mise en garde préalable : contre une lecture moralisante de la pensée de Lévinas
— L’opposition entre la morale et la politique : Lévinas et l’héritage de la philosophie moderne
— Le sens de l’expérience éthique et le problème de la transition vers la sphère politique dans la pensée de Lévinas
• Pour une philosophie politique monothéiste ?
— L’entrée dans la sphère politique : l’ordre de la justice et la doctrine politique alternative du judaïsme selon Lévinas
— Au-delà de l’État : la question du messianisme juif
• Conclusion : Penser dans la brèche entre morale et politique ; l’invention d’une morale politique pour notre temps


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