Une philosophie faite autour du monde
Pierre Macherey
Comment la philosophie travaille-t-elle un texte réputé récréatif comme Le tour du monde en quatre-vingts jours de Jules Verne ? Lues de près, les pérégrinations géographiques et affectives de Philéas Fogg, avec leurs accidents imprévus qui leur confèrent leur « tour » romanesque, font plus et mieux qu’illustrer de façon amusante la vision du monde et des rapports interhumains propre à la société industrielle : elles en effectuent la mise à distance critique, telle qu’a pu aussi l’opérer sur un plan plus spéculatif la philosophie positive d’Auguste Comte qui constitue une sorte de pendant à l’œuvre littéraire de Jules Verne.Mots-clés :
Fable, femme, littérature, philosophie, positivisme, société industrielle, vision du monde.
How can philosophy approach such a reputedly entertaining text as Le tour du monde en quatre-vingts jours by Jules Verne ? Read closely, the geographic and affective peregrinations of Phileas Fogg, with their unexpected twists which grant them their romanesque flavour, are much more than a more pleasant illustration of the way industrial society represents the world and human relationships : they actually perform a critical distanciation similar to the one achieved, on a more speculative level, by the positive philosophy of Auguste Comte which can be considered as a kind of counterpart of the literary work of Jules Verne.Keywords :
Fable, woman, literature, philosophy, positivism, industrial society, representation of the world.