Politique du bouddhisme
Thierry Mathé
La pratique bouddhiste, comme adhésion à des valeurs éthiques, n’est pas
sans lien avec certaines attitudes politiques. Il n’y a pas de raison que son cas diffère des
autres appartenances religieuses. L’attachement à des valeurs partagées par une communauté est susceptible de se traduire par des attitudes et des opinions proches, même si les
institutions et leurs représentants ne jouent pas le rôle de guides de conscience politique.
Il s’agit ici de voir de quelle façon les valeurs revendiquées par les pratiquants français du
bouddhisme, et plus précisément du bouddhisme tibétain (Vajrayana), se traduisent dans
des comportements politiques spécifiques. Il s’agira ensuite de comprendre la manière
d’aborder le terrain politique au regard de la nature de l’utopie dans le bouddhisme tibétain.Mots-clés :
espérance, éthique, imaginaire, neutre, politique, présent, responsabilité, utopie.
The buddhist practice, as adhesion to ethics values, is in a certain
way connected to some political attitudes. The attachement to commun values
by a community may be translated by similar attitudes and opinions, even if
institutions doesn’t play the role of politic leaders.
The problematic is to considere how the values of the french pratiquants, and
specifically in the tibetan buddhism (Vajrayana) are construed by specific political
behaviour. In a second part, we try to understand how the pratiquants approach
the political question, specially about utopia in the tibetan buddhism.
• 1 Bouddhisme et comportements politiques : valeurs de droite et « gens de gauche »
?
• Le bouddhisme comme « action critique anticipatrice »
?
• 2 La recherche d’une « troisième voie »
?
— a Un sens pour aujourd’hui, un sens pour chacun
— b L’idéologie du « neutre » et la recherche du consensus
• 3 Le rapport à l’utopie
— a de l’espérance à la responsabilité
— b La gestion de l’utopique dans le bouddhisme tibétain
• Bibliographie