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De Boeck Université

I.S.B.N.2804147657
124 pages

p. 89 à 97
doi: en cours

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Dossier

no 90 2005/4


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
Police normale Agrandir la police Imprimer l’article. Nouvelle fenêtre


Free-party : le rayonnement négatif du signe

Sébastien Thibault
Résumé de l'article
Une simple question : pourquoi les ravers – ou comme ils s’appellent eux-mêmes les « teufeurs » – portent-ils tous des vêtements militaires et d’ouvrier ? C’est-à-dire quelle est la fonction d’un tel signe et qu’essaient-ils de faire avec ce signe ? Nous pensons qu’ils opèrent là un détournement dans une sorte de jeu « agonistique » ou une guérilla sémiotique dans laquelle ils singent le contrôle, l’autorité, l’uniformité, l’automatisation, l’aliénation et le pouvoir, tout comme le son « hardcore » de la « techno underground » singe la « Machine » et la mène à sa destruction symbolique. Dans le « jardin d’enfants audio-tactile » de la révolution numérique, de jeunes gens se comportent comme des terroristes sémiotiques, détournant les significations dominantes qu’ils avalent en permanence par le biais des médias, par tous les écrans et les haut-parleurs connectés à leur corps avec lesquels le Contrôle les hypnotise ; quelque part, ce détournement est une manière écologique d’habiter la « seconde nature » (W. Benjamin), un moyen de se réapproprier ce monde qui nous a été dérobé. Mots-clés : détournement, signe, paraître. A simple question: why do “ravers” in free parties – or as they name themselves “teufeurs” – all wear military or workers’ clothes? That is to say what is the function of such a sign and what are they trying to do with this sign? We think that they are making, here, a misappropriation in a sort of “agonistic” game or semiotic guerilla in which they ape control, authority, uniformity, automation, alienation and power like the “hardcore” sound of the underground techno apes the “Machine” and leads it to its symbolic destruction. In the “audio-tactile” kindergarten of the digital revolution, some young people behave like semiotic terrorists misappropriating the prevailing significances that they use to swallow all the time from the medias, from all the screens and loud-speakers connected to their bodies in which Control hypnotise them; in one hand, this misappropiation is an ecological way of living in the “second nature” (W. Benjamin), a way to reappropriate this world that has been stolen from us. Keywords : misappropiation, sign, appearance.


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