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Sociétés contemporaines
Presses de Sc. Po.

I.S.B.N.2747520498
160 pages

p. 15 à 39
doi: en cours

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no 44 2001/4


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
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Entre poetique et politique aime cesaire et la « negritude »

Laurence Proteau
Résumé de l'article
L’affirmation d’une « identité nègre » en littérature, qui voit le jour dans les années trente à Paris, est indissociable, à la fois, de la domination coloniale, des représentations dominantes des peuples noirs et des modalités de reconnaissance propres au champ littéraire. Les nouveaux prétendants à l’entrée dans le champ littéraire n’étaient pas disposés, en raison de leur capital scolaire, à occuper la position mineure d’« écrivains-noirs » régionalistes et exotiques qui leur était désignée. Influencés par les mouvements de la « Renaissance noire » aux États-Unis, encouragés par la découverte occidentale de l’« art nègre » et par le développement de l’ethnologie, ils entreprirent d’inverser le stigmate attaché à « l’identité nègre ». Pour se distinguer dans le champ littéraire, ils inventèrent une Culture et une Civilisation « nègres » et tentèrent d’en démontrer à la fois l’originalité et l’universalité. The « Négritude » arose in Paris in the Thirties. Assertion of « Negro identity » in literature can’t be dissociate from colonial domination as well as from the main black peoples representations and from the literary field mode of acknowledgement itself. Due to their school resources, news candidates to literary field admission didn’t want to stand in minor regionalist and exotic « black writer » position wich was allocated to them. Influenced by American « black revival » movements and encouraged by western discovery of « Negro art » as well as by ethnological research development, they undertook to reverse the mark attached to the « Negro identity ». To take a distinctive part in literary field, they invented One « Negro » Culture and Civilization and tempted to demonstrate that it was specific and universal at the same time.
Plan de l'article
• DOMINATION COLONIALE ET REVENDICATION « IDENTITAIRE »
— ENTRE DEUX GUERRES : LA « RENAISSANCE »
— « NEGRE »... VOUS AVEZ DIT « NEGRE »
— LA SOURCE DU CONFLIT : LE CONFLIT SUR LES SOURCES
— LE RYTHME ET L’EMOTION SONT NEGRES : MEPRIS DES BLANCS ET MEPRISE DES NOIRS
— LA GUERRE : RENCONTRE SURREALISTE SOUS LES TROPIQUES
— L’APRES-GUERRE : LA « RECONNAISSANCE »
— LUTTE DES CLASSES OU LUTTES DES « RACES » ?
— DE LA « NEGRITUDE » A LA « CREOLITE » : LE MEURTRE DU PERE
— ARMES MIRACULEUSES , ARMES DANGEREUSES : ENJEUX LITTERAIRES ET DANGERS IDENTITAIRES
• REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES


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