Sociétés contemporaines
Presses de Sc. Po.

I.S.B.N.2747520498
160 pages

p. 75 à 90
doi: en cours

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no 44 2001/4

Le double lien entre ecriture et identite : le cas des ecrivains juifs contemporains de langue française

Clara Levy
Il s’agit ici d’envisager la question de la réciprocité des liens entre écriture et judéité. De manière classique, les écrivains juifs contemporains de langue française utilisent leur expérience, notamment biographique, comme matériau littéraire : l’identité, par exemple avec ce qui se joue au travers du rapport au stigmate, est donc susceptible de nourrir l’écriture. De manière symétrique, il est possible de montrer – au travers du cas de Georges Perec – que l’écriture peut également nourrir l’identité – en la revivifiant, voire en la ressuscitant. Il n’en reste pas moins que la relation entre écriture et judéité n’est reconnue et validée par les instances critiques, notamment la presse communautaire, qu’au prix d’une conception relativement classique de l’identité. The article aims at questioning the mutual links between writing and Jewish identity. Quite classically, contemporary Jewish writers using French language use their experiences, among which their biographical experiences, as a literary object. For instance, identity, including what is implicated through the relation to French language, can irrigate the writing. Quite symmetrically, it is possible to show – through such a writer as Georges Perec – that writing can also be a source for identity, by revivifying it, or even reviving it. However, the relation through writing and Jewish identity is solely recognized by critics, in particular the community press, through a relatively classic conception of identity.
• INTRODUCTION
1. LES INSTANCES COMMUNAUTARISTES
— 1.1. LES CRITERES ECARTES
— 1.2. L’INSCRIPTION DANS LE DESTIN JUIF
2. LA LITTERATURE NOURRIE PAR LA JUDEITE : LES THEMATIQUES
— 2.1. LE STIGMATE ET SON RETOURNEMENT : LA BOSSE
— 2.2. L’INSCRIPTION DANS LA MEMOIRE COLLECTIVE
3. LA JUDEITE RAVIVEE PAR L’ECRITURE : LE STYLE
— 3.1. LA RUPTURE IDENTITAIRE
— 3.2. DISPARITION ET REAPPARITION DE LA JUDEITE
• CONCLUSION


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