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Sociétés contemporaines
Presses de Sc. Po.

I.S.B.N.2747574458
146 pages

p. 115 à 138
doi: en cours

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no 55 2004/3


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
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Formation scolaire ou formation sur le tas chez les bergers de provence

Differenciation des pratiques et conflit de legitimite ?

Cedric Tolley
Résumé de l'article
Actuellement, deux modes de transmission des savoirs et des savoir-faire cohabitent dans la société pastorale de Provence. L’un passe par l’école des bergers, l’autre par un apprentissage en exploitation, « sur le tas ». L’école offre, en plus d’une certaine familiarité avec des actes du travail, une connaissance, une vision globale du troupeau et du métier et, une certaine réflexivité sur ceux-ci. Elle induit une distance « ontologique » entre l’acte et le savoir lié à l’acte. Dans les sphères « traditionnelles » de la transmission, les pratiques sont acquises au cours d’un apprentissage long et diffus, elles s’intègrent au « genre de vie ». Leur transmission est simultanée à l’intériorisation des normes du métier et de la construction d’une identité. Une tension, un conflit de légitimité survient entre l’institution qualifiante et l’autorité du « bon berger » qui a le pouvoir de juger des qualités du « jeune » et de lui attribuer une place dans la communauté des bergers. Currently, two modes of transmitting knowledge and know-how are cohabiting in the pastoral society of Provence. One mode of transmission is through the school for shepherds while the other one takes place on the farm and consists of an “in the field” type of learning. Besides enabling pupils to become somewhat acquainted with the gestures performed in this job, the school for shepherds provides a knowledge, a global vision of the flock and the career and a certain reflexivity on them. It entails an “ontological” distance between the gesture and the knowledge linked to it. In the “traditional” spheres of transmission, practices are acquired through a lengthy and loose type of learning. They are part of a lifestyle. Their transmission takes place in simultaneity with the internalization of the job standards and the shaping of an identity. A tension and a legitimacy conflict occur between the qualifying institution and the skilful shepherd who has the power of assessing the new recruit’s qualities and of acknowledging him as a fully-fledged shepherd.
Plan de l'article
• INTRODUCTION
• 1. MISE EN CONTEXTE
• 2. LA QUESTION DE LA TRANSMISSION DES SAVOIR-FAIRE
— 2.1. SAVOIRS TRANSMIS DANS L’INSTITUTION : LE CAS DE L’ÉCOLE DU MERLE
— 2.2. SAVOIR-FAIRE ACQUIS HORS DE L’INSTITUTION : AU TRAVAIL
— 2.3. VERS UNE DIFFERENCIATION DES PRATIQUES ?
— 2.4. TRANSITION D’UN MODE TRADITIONNEL DE TRANSMISSION DES SAVOIRS VERS UN MODE « MODERNE »
• NOTE METHODOLOGIQUE
• REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES


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