Staps
De Boeck Université
I.S.B.N.sans
139 pages
p. 43 à 59
doi: 10.3917/sta.065.0043
Veille sur la revue
Veille sur l'auteur
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I.S.B.N.sans
139 pages
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doi: 10.3917/sta.065.0043
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Rapports de recherche
no 65 2004/3
De la scolastique à l’humanisme. Généalogie d’une révolution idéologique : L’éducation corporelle de Gargantua
Marc Durand
Entre le Moyen Âge et les Temps Modernes, un pont apparaît jeté
par l’humanisme qui semble initier un renversement des valeurs concernant la
religion, la conception du monde et de l’univers, l’enseignement et la vision
du corps, notamment avec l’introduction d’une gymnastique rationnelle.
Ce travail s’attachera d’abord à expliciter les causes de cette révolution, en s’appuyant, sans toutefois y adhérer totalement, sur les travaux de Weber, Panofski, Elias, Guttmann. C’est une autre appréhension des textes canoniques religieux qui semble être à l’origine à la fois de ce retournement idéologique et de l’avènement de la Réforme.
Une lecture du Gargantua de Rabelais montera l’inscription de cette transition dans les faits. Mots-clés : Scolastique, Humanisme, Rabelais, Erasme, Vision du corps.. The Middle Ages and the Modern Era are linked by humanism which seems to create an inversion of values relating to religion, world conception, teaching and body perception, and more specially the introduction of rational gymnastics.
Firstly, this work will explicit the causes of this revolution following Weber’s, Panofski’s, Elias’ and Guttman’s works, without however completely adhering to them.
It is another understanding of the religious and canonical texts which seems to be at the origin of such ideological revolution and Reform birth.
A reading of Rabelais’s Gargantua will show the working of this transition. Keywords : Scholasticism, Humanism, Rabelais, Erasmus, Body perception.. Zwischen dem Mittelalter und der Moderne scheint der Humanismus eine Brücke zu bauen, die eine Umwertung der Werte hinsichtlich der Religion, Weltanschauung, Körpererziehung und Vision des Körpers, vor allem durch die Einführung einer rationellen Gymnastik zu initiieren scheint. Diese Arbeit will zunächst die Gründe dieser Revolution darlegen, idem sie sich, ohne jedoch völlig zuzustimmen, auf die Arbeiten von Weber, Panofski, Elias und Guttman stützt. Es ist eine andere Interpretation der religiösen kanonischen Texte, die am Ausgangspunkt dieser ideologischen Umwälzung und der Reformation steht. Eine Lektüre des Gargantua von Rabelais wird darlegen, wie dieser Umschwung sich in den Fakten zeigt. Schlagwörter : Scholastik, Humanismus, Rabelais, Erasmus, Körpervisionen. Tra il Medioevo e i Tempi Moderni appare gettato un ponte dall’umanesimo, che sembra iniziare un rovesciamento dei valori riguardanti la religione, la concezione del mondo e dell’universo, l’insegnamento e la visione del corpo, in particolare con l’introduzione di una ginnastica razionale. Questo lavoro esplicita anzitutto le cause di questa rivoluzione basandosi, senza aderirvi totalmente, ai lavori di Weber, Panofski, Elias, Guttmann. È un’altra valutazione dei testi canonici religiosi che sembra essere all’origine contemporaneamente di questo rovesciamento ideologico e dell’avvento della Riforma.Una lettura di Gargantua di Rabelais mostrerà l’iscrizione di questa transizione nei fatti. Parole chiave : Erasmo, Rabelais, scolastica, umanesimo, visione del corpo.. Entre la edad media y los tiempos modernos aparece un puente dejado de lado por el humanismo que parece iniciar un cambio de los valores concernientes a la religión, la concepción del mundo y del universo, la enseñanza y la visión del cuerpo principalmente a través de la introducción de una gimnasia corporal.
Este trabajo trata de explicar las causas de esta revolución, apoyándose en los trabajos de Weber, Panofski, Elias, Guttmann. Es una aprehensión de los textos canónicos religiosos que parecen ser el origen de este retorno ideológico y del advenimiento de la Reforma.
Una lectura de Gargantua de Rebelais muestra la inscripción de esta transición de los hechos. Palabras claves : escolástica, humanismo, Rebelais, Erasmo, visión del cuerpo..
Ce travail s’attachera d’abord à expliciter les causes de cette révolution, en s’appuyant, sans toutefois y adhérer totalement, sur les travaux de Weber, Panofski, Elias, Guttmann. C’est une autre appréhension des textes canoniques religieux qui semble être à l’origine à la fois de ce retournement idéologique et de l’avènement de la Réforme.
Une lecture du Gargantua de Rabelais montera l’inscription de cette transition dans les faits. Mots-clés : Scolastique, Humanisme, Rabelais, Erasme, Vision du corps.. The Middle Ages and the Modern Era are linked by humanism which seems to create an inversion of values relating to religion, world conception, teaching and body perception, and more specially the introduction of rational gymnastics.
Firstly, this work will explicit the causes of this revolution following Weber’s, Panofski’s, Elias’ and Guttman’s works, without however completely adhering to them.
It is another understanding of the religious and canonical texts which seems to be at the origin of such ideological revolution and Reform birth.
A reading of Rabelais’s Gargantua will show the working of this transition. Keywords : Scholasticism, Humanism, Rabelais, Erasmus, Body perception.. Zwischen dem Mittelalter und der Moderne scheint der Humanismus eine Brücke zu bauen, die eine Umwertung der Werte hinsichtlich der Religion, Weltanschauung, Körpererziehung und Vision des Körpers, vor allem durch die Einführung einer rationellen Gymnastik zu initiieren scheint. Diese Arbeit will zunächst die Gründe dieser Revolution darlegen, idem sie sich, ohne jedoch völlig zuzustimmen, auf die Arbeiten von Weber, Panofski, Elias und Guttman stützt. Es ist eine andere Interpretation der religiösen kanonischen Texte, die am Ausgangspunkt dieser ideologischen Umwälzung und der Reformation steht. Eine Lektüre des Gargantua von Rabelais wird darlegen, wie dieser Umschwung sich in den Fakten zeigt. Schlagwörter : Scholastik, Humanismus, Rabelais, Erasmus, Körpervisionen. Tra il Medioevo e i Tempi Moderni appare gettato un ponte dall’umanesimo, che sembra iniziare un rovesciamento dei valori riguardanti la religione, la concezione del mondo e dell’universo, l’insegnamento e la visione del corpo, in particolare con l’introduzione di una ginnastica razionale. Questo lavoro esplicita anzitutto le cause di questa rivoluzione basandosi, senza aderirvi totalmente, ai lavori di Weber, Panofski, Elias, Guttmann. È un’altra valutazione dei testi canonici religiosi che sembra essere all’origine contemporaneamente di questo rovesciamento ideologico e dell’avvento della Riforma.Una lettura di Gargantua di Rabelais mostrerà l’iscrizione di questa transizione nei fatti. Parole chiave : Erasmo, Rabelais, scolastica, umanesimo, visione del corpo.. Entre la edad media y los tiempos modernos aparece un puente dejado de lado por el humanismo que parece iniciar un cambio de los valores concernientes a la religión, la concepción del mundo y del universo, la enseñanza y la visión del cuerpo principalmente a través de la introducción de una gimnasia corporal.
Este trabajo trata de explicar las causas de esta revolución, apoyándose en los trabajos de Weber, Panofski, Elias, Guttmann. Es una aprehensión de los textos canónicos religiosos que parecen ser el origen de este retorno ideológico y del advenimiento de la Reforma.
Una lectura de Gargantua de Rebelais muestra la inscripción de esta transición de los hechos. Palabras claves : escolástica, humanismo, Rebelais, Erasmo, visión del cuerpo..
• Introduction
• L’éducation humaniste de Gargantua: entre Anagnostes et Gymnaste
• Conclusions
• Bibliographie
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