Créée en 1995, la Fédération de Services « Espace Famille 92 » s’est investie dans la création de consultations familiales sur trois sites éclatés :

Une situation à risques est une situation qui se construit dans le temps, de façon insidieuse et subreptice. Tandis qu’elle semble échapper à tous les contrôles et à toutes les tentatives de redressement créatif, elle impose l’idée obsédante d’un destin fatal contre lequel personne ne peut rien si ce n’est attendre passivement et tristement « la catastrophe annoncée ».

Le risque est une probabilité entre la survenue d’un événement et sa gravité. Mais il existe une différence entre les perceptions du risque pour l’acteur et les perceptions du risque pour les observateurs. L’acteur calcule ses risques et pense les maîtriser, il en est même certain. L’observateur n’analyse pas les enjeux et les paramètres selon les mêmes échelles. Le risque s’intègre aussi dans un contexte, dans un système de références complexes dont certaines ne sont pas maîtrisables par la pensée. Nous sommes dans le domaine de l’imprévisible réduits à faire des paris...

Pour présenter brièvement les Cindyniques ou « sciences du risque », on pourrait dire qu’un groupe européen de chercheurs est né dans les années 90, en provenance du monde de la technologie, de l’assurance et de l’entreprise, sollicité par une série de catastrophes majeures (Seveso, Tchernobyl, Amococadix, Three miles Island, etc...). Ils se sont rencontrés autour de Georges Yves Kervern pour conceptualiser les éléments enchevêtrés dans la construction de ces événements et réfléchir sur les processus de prévention.

L’enchaînement logique est la chronicisation de la situation à risque et la dégradation de l’environnement : peu à peu les réseaux de soutien s’épuisent et les ressources naturelles s’altèrent. Pour une famille, une situation à risque qui dure crée des nouveaux patients et de nouvelles implications : apparition d’échecs professionnels, refus scolaires, alcoolisme, toxicomanie, chômage, etc.

Il est clair pour les cindyniciens que la parade pour maîtriser l’emballement de ces processus est la reconstruction de nouveaux réseaux d’acteurs où la pensée du risque et du danger sera possible. Ils ont mis en évidence la fragilité fonctionnelle des réseaux humains qui peuvent parfois se trouver « contaminés» par les preneurs de risques et leurs propres réseaux dysfonctionnels.

Je vais résumer ici brièvement mon article paru dans Défense (7) sous le titre « L’Autorité est-elle encore un argument ?». L’autorité c’est du symbolique, c’est du lien et comme dit le dicton « l’autorité ne vaut rien devant les faits : c’est le dernier des arguments ». L’autorité se distingue dans ses applications selon des « fonctions » qui ne sont pas toutes situées au même niveau logique mais se coordonnent en une architecture symbolique. Elles peuvent être incarnées par des personnes. Elles ne sont pas cumulables et remplaçables. La destruction d’un niveau condamne l’édifice et réduit à néant la construction mentale ainsi que les choix comportementaux qui en découlent.

Les prises en charge familiales apparaissent comme des issues adaptées pour prévenir l’aggravation des situations à risques. Elles ne suffisent pas parfois et il est nécessaire de développer une approche globale sur l’ensemble d’une situation à risques chronicisée. Dans le cas de familles en détresse sociale, il faut encore voir plus loin et plus communautaire... Je renvoie sur ce sujet les lecteurs à mes autres articles et à Jean Bédard [2]. Il faut préciser que Monsieur Bédard a une double formation : dans un premier temps, il était professeur de philosophie dans les lycées, puis dans un deuxième temps il était travailleur social. Actuellement, il vit en Gaspésie, près du Saint Laurent, et il écrit. Il a écrit des livres qui sont des romans historiques avec un contenu philosophique, « Maître Eckart » et « Nicolas de Cues » par exemple. C’est-à-dire qu’il est bien placé pour nous aider à revisiter les valeurs culturelles, philosophiques et éthiques qui influencent notre démarche professionnelle.