Cairn.info - Freud exilé

Mon compte |

Mon panier d'achats |

Ma bibliographie

Contacts |

Aide

· Accès distant · Mot de passe oublié

· Recherche avancée

Topique
L’Esprit du temps

I.S.B.N.2913062997
200 pages

p. 15 à 22
doi: en cours

Veille sur la revue
Veille sur l'auteur

S'abonner à la revue

Vous consultez

n^o 80 2002/3

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

Télécharger cet article en PDF

Freud exilé

Lya Tourn

Résumé de l'article

Nul n’oserait contester que l’exil de Freud et de beaucoup de ses élèves sous le IIIe Reich ait été le résultat néfaste de la persécution des Juifs par le régime nazi. Mais depuis, l’insistance des régimes totalitaires de toute sorte à continuer de pousser des psychanalystes à l’exil empêche de tenir la condition juive pour seule cause et rappelle que la pratique psychanalytique ne peut être dissociée de la trame sociale qui la garantit. La nécessité d’étouffer la capacité de penser doublée de la volonté d’abolir la mémoire justifient la profonde hostilité de ces régimes pour le « travail de culture» dont la psychanalyse fait éminemment partie. Mais si les nombreux exils qui marquent son histoire n’ont pas été sans effets sur sa pensée et sur sa pratique, la psychanalyse elle-même est placée sous le signe de l’exil. L’exil de Freud à Londres s’inscrit dans une histoire signifiante où l’œuvre de l’auteur et son destin personnel s’avèrent inséparables : son assomption par Freud ouvre sur le « trait unique » d’exilé qui, au-delà de ce qui fait identité entre lui, Moïse et le peuple juif, le lie aussi à l’éternel Œdipe, l’autre grande figure mythique de la psychanalyse.Mots-clés : Exil, Roman familial, Identification, Identité, Trait unique, Héritage archaïque, Avancée spirituelle, Exigence d’arrachement, Position exilée. No one would dare to question the fact that the exile of Freud and many of his disciples during the Third Reich was due to the persecution of Jews by the Nazi regime. Yet the same behaviour, this desire to force psychoanalysts into exile, exemplified by so many other totalitarian regimes, makes it impossible for us to say that it is only because they were Jews that they were persecuted. This in turn reminds us that psychoanalysis cannot be dissociated from the social structure on which it feeds. The necessity for stifling free thought, along with the will to abolish all traces of memory, explains the profound hostility of these regimes to the ‘cultural basis’of which psychoanalysis is such a great part. Despite the effects the periods of exile punctuating the course of the development of psychoanalysis have had on the thinking behind psychoanalysis and its practical application, the notion of exile is indeed itself inherent to that of psychoanalysis. Freud’s exile in London is part and parcel of a very meaningful moment in which the writer’s work and his personal destiny appear inextricably entwined – Freud’s own identity as being ‘in exile’ links him inseparably to other exiled figures that share this rare characteristic, Moses and the Jewish people, but also Oedipus, that other great mythical figurehead of psychoanalysis.Keywords : Exile, Family history, Identification- Identity, Unique Trait, Archaic inheritance, Spiritual progression, Demand to be torn away, Position in exile.

Texte intégral de l'article Télécharger cet article en PDF

no 80 2002/3

Freud exilé

Lya Tourn

n^o 80 2002/3