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L’Esprit du temps

I.S.B.N.2913062962
200 pages

p. 9 à 34
doi: en cours

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no 82 2003/1


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
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Quels idéaux pour un continent noir ?

Cathie Silvestre
Résumé de l'article
Totem et tabou est un mythe d’origine que Freud bâtit et dans lequel il ancre le socle des relations filiales et fraternelles, centrées sur la commémoration du meurtre du père de la horde primitive, et donc sur une base essentiellement virile. L’absence apparente des femmes, dans l’acte comme dans le mythe, les maintiendrait à l’écart du rituel sacrificiel communautaire et par conséquent ne leur permettrait qu’un accès mesuré au lien ainsi établi. En fait, on peut s’attacher à retrouver dans ce texte la présence d’un féminin masqué, apparaissant au-delà de la figure centrale du père et de la nostalgie qui saisit les fils après le meurtre : comment dès lors penser ce moment mythique et fondateur de la vie communautaire en ce qui concerne les femmes ? Comment penser la constitution de l’idéal qui lui est coextensif ? II semble en effet difficile d’en rester aux affirmations freudiennes, d’ailleurs variables, quant à la faiblesse du surmoi et ses conséquences sur la relation, contrariée et contrariante, des femmes au courant civilisateur. On peut faire l’hypothèse que cette violence première dont les femmes seraient exclues, se retrouverait déplacée dans une généalogie féminine, dont la clinique nous montre combien elle porte et transmet une agression, active, passive et passivée, la femme étant parfois elle-même le lieu du sacrifice, dans son corps, dans son rapport au plaisir, à la pensée et à la créativité. Peut-on aller jusqu’à imaginer un acte de violence fondatrice qu’il incomberait aux femmes d’accomplir symboliquement, et qui leur permettrait d’émerger d’une fascination de la dominante phallique qui contribue à les enserrer dans les rets d’une idéalisation dont elles sont l’objet, certes, mais dont le prix à payer est celui de la terrible contrepartie du sacré, horreur et impureté ?Mots-clés : Meurtre du père, Violence originaire, Pré-œdipe, Surmoi, Idéal du moi, Généalogie féminine, Sublimation, Idéalisation. Totem and taboo is a myth about origins that Freud built up as the basis of filial and fraternal relationships, centred on the commemoration of the murder of the father of the primitive horde and thus providing his theory with an essentially virile basis. The apparent lack of a female presence, in both the action and the myth, sets women apart from this community-based sacrificial ritual and consequently does not allow them anything more than rather limited access to the bonding that this ritual creates. Yet, we can discern in the text a masked female presence, appearing over and beyond the central father figure and the nostalgia that fills the son after his murderous act – how then should we consider this mythical moment at the basis of community life as far as the position of women is concerned ? How should we consider the formation of the ideal that is coextensive with this ? It does indeed seem difficult to accept Freud’s affirmations, however varying these are, as to the weakness of the superego and the consequences of this on the both frustrated and frustrating relationship between women and the civilising current that we base ourselves on. We may reflect upon the hypothesis that the original violence women are excluded from finds itself displaced in female genealogy, and clinical practice frequently reveals to us how heavy this lineage is with the notion of aggression, be it active, passive or passivated, with women appearing so often as the site of sacrifice, women in their bodies, in their relationship with pleasure, thought and creativity. Can we then imagine a founding action of violence that women have to accomplish symbolically thus allowing them to emerge from a fascination with a phallic dominant that contributes to ensnaring them in the nets of an idealisation of which they are the objects, true, but for which the price to pay is so high, the awful compensation they have to pay for the sacred, the horrible and the impure ?Keywords : Murder of the father, Original violence, Pre-Oedipal, Superego, Ideal of the Ego, Female Genealogy, Sublimation, Idealisation.
Plan de l'article
• PRÉHISTOIRE ET LIENS PRÉŒDIPIENS
• VIOLENCE ET RÉPRESSION, FIGURES DU DOUBLE
• QUITTER LE CONTINENT NOIR
• IDÉAUX – INSTANCES IDÉALES
• FILLES DU PÈRE
• FEMMES SUBLIMES OU INTERDITES DE SUBLIMATION ?
• IDÉAL BI-FRONS


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