Méditations sur la Théogonie d’Hésiode
Jean-Bernard Paturet
Professeur des universités
Ce texte essaie de sonder le merveilleux livre d’Hésiode, La Théogonie, de
la manière dont Nietzsche nous y invite : « à coup de marteau ». Faire résonner le texte tel
un médecin ou un cheminot, « au marteau de la psychanalyse » pour écouter les sons et les
vibrations qu’il voudra bien laisser remonter de sa profondeur secrète.
La Théogonie montre, en effet, comment de la confusion originaire, apparaît progressivement la distinction séparatrice puis comment après le rejet de la monstruosité
incestueuse, naît la généalogie des dieux puis celle des hommes et enfin, comment ces
derniers se distinguent des femmes. L’ensemble du récit traduit l’abandon du rêve de toute
puissance et d’harmonie bienheureuse pour inscrire avec une douleur infiniment poétique
et une blessure lucide, l’être humain comme marqué du signe du manque, de la brisure et
de la division.Mots-clés :
Manque, Humanisation, Distinction, Mythe.
This article explores Hesiod’s wonderful Theogony, and the way in which
Nietzsche invites us to ‘take a hammer’to it. We shall attempt to explore the resonances
of the text like a doctor or an engine driver by using the ‘hammer of psychoanalysis’to
access the deep sounds and vibrations that reach us from the innermost recesses of the
text. Hesiod’s Theogony shows us how, from original confusion, separations and distinctions slowly come into being and how, after the rejection of incest in its most monstrous
form, the genealogy of the Gods commences, leading then on to the birth of man, and then
on to that of woman. The narration in the work shows how the dream of omnipotence and
blissful harmony gives way to the notion of infinitely poetic suffering and of a knowing,
lucid pain, that of the human being in a state of loss, broken and divided.Keywords :
Loss, Humanisation- Distinction, Myth.
• APOSTILLE À LA THÉOGONIE
• 1 – L’ÉNIGME DE L’ORIGINE
• 2 – LA MÈRE ARCHAÏQUE
• 3 – LE PÈRE ARCHAÏQUE
• 4 – DE LA TÉRATOLOGIE À LA GÉNÉALOGIE
• 5 – LES HOMMES NE SONT PAS DES DIEUX !
• 6 – LES HOMMES NE SONT PAS DES FEMMES !
• POUR CONCLURE : ÉLOGE DE LA DISTINCTION