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L’Esprit du temps

I.S.B.N.2847950184
200 pages

p. 93 à 110
doi: en cours

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no 85 2003/4


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Institution, expérience et inconscient

Pour une étude pluridisciplinaire des traditions religieuses

Ysé Tardan-Masquelier École française de yoga
Résumé de l'article
La notion de tradition religieuse subit bien des distorsions dans la modernité areligieuse. Les sciences humaines permettent pourtant de cerner sans réductionnisme le processus complexe de la transmission. On propose ici d’étudier la dynamique de trois grands axes qui structurent toute tradition : le travail de l’institution qui élabore les canons et encadre les interprétations; l’expérience trans-générationnelle, à travers les chaînes de maîtres à disciples ou les milieux familiaux; la présence du facteur collectif inconscient qui modèle l’être au monde des individus. Le premier axe intéressera plutôt l’exégèse, la théologie et la sociologie; le second, la psychologie, les fonctionnalismes, le structuralisme; le troisième, la phénoménologie et la psychanalyse.Mots-clés : Tradition, Transmission, Révélation, Interprétation, Maître/Disciple, Paternité/Filiation, Inconscient. The notion of religious tradition becomes quickly distorted in our modern a-religious society. Human sciences do however allow us to look more closely at the complex process of transmission without our being immediately reductive. This article revolves around the three main axes of any tradition – the time it is established, with the formulation of the dogma that governs interpretation, then trans-generational experience of it, from master to disciple and down through families and the part played by the collective unconscious that forms the being in the world of individuals. The first axis deals with exegesis, theology and sociology. The second with psychology, functionalism, structuralism and the third, phenomenology and psychoanalysis.Keywords : Tradition, Transmission, Revelation, Interpretation, Master/Disciple, Paternity, Filiation, Unconscious.
Plan de l'article
• 1 – LA CONSERVATION INSTITUTIONNELLE DE LA RÉVÉLATION ET L’ÉLABORATION DES CANONS
— Révélation et tradition
— Fonction normative de la tradition
— La tradition, espace des interprétations
— L’institutionnalisation des contenus
• 2 – LA SUCCESSION DES INDIVIDUS ET LA PLACE DE L’EXPÉRIENCE
— Initiations religieuses et chaînes chez les gardiens des traditions
— Le modèle du maître
— La transmission des savoirs religieux par la famille
• 3 – L’INCONSCIENT COLLECTIF
• CONCLUSIONS


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