Topique
L’Esprit du temps

I.S.B.N.2847950567
200 pages

p. 37 à 54
doi: en cours

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no 91 2005/2

Le péché originel et le devoir de mémoire

Alain Houziaux
La théologie du péché originel et aussi Freud, dans Totemettabou,évoquent la persistance en chacun de nous de traces mnésiques héritées de nos tout premiers ancêtres. Le sentiment d’une culpabilité obscure et celui d’interdits en particulier sexuels seraient en fait des réminiscences d’une faute commise par les premiers hommes à l’origine de l’humanité. L’auteur montre ensuite le caractère néfaste de cette théologie du péché originel qui est plus culpabilisante que responsabilisante. Il montre également que le devoir de mémoire, pour être utile et efficace, doit être conçu non comme la mémoire d’une faute mais comme le souvenir d’un événement qui doit être lu comme une leçon et un avertissement.Mots-clés : Péché originel, Traces mnésiques, Devoir de mémoire, Mémoire atavique, Transgénérationnelle, En mémoire de. The theology of original sin and the ideas Freud expresses in Totem and Taboo,shows how fragments of memory of our earliest ancestors survive in all of us. The sense of some obscure guilt and the notion of certain forbidden acts – notably in the field of sexual behaviour – are then our distant reminiscences of faults committed by the men at the origins of humankind. The author then goes on to show the damaging nature of the theology of original sin which makes us feel generally much more guilty than it makes us inclined to become more responsible in what we do. The author also shows how the duty of remembrance, if it is to be useful and effective, must not be conceived to be the memory of a fault committed, but the memory of an event that should be seen as a lesson to learn from and a warning to us.Keywords : Original sin, Memory fragments, Duty of remembrance, Atavistic memory, Trans-generational, In memory of.
• QU’EST-CE QUE LA MÉMOIRE ?
• PORTONS-NOUS LA MÉMOIRE D’UNE FAUTE PREMIÈRE DE NOS ANCÊTRES ?
• QU’HÉRITONS-NOUS DE LA DÉSOBÉISSANCE D’ADAM ET EVE ?
• Y A-T-IL UNE « MÉMOIRE TRANSGÉNÉRATIONNELLE » ?
• LE RÔLE NÉFASTE DE LA THÉOLOGIE DU PÉCHÉ ORIGINEL
• LES DIFFÉRENTES FORMES DE MÉMOIRE INCONSCIENTE
• COMMENT CONCEVOIR LE DEVOIR DE MÉMOIRE ?


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