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L’Esprit du temps

I.S.B.N.2847950761
158 pages

p. 127 à 134
doi: en cours

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no 95 2006/2


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
Police normale Agrandir la police Imprimer l’article. Nouvelle fenêtre


Une répétition créatrice

Ghyslain Lévy
Résumé de l'article
Comment penser, à partir de l’expérience de la cure, et à partir de situations traumatiques non psychisées, les conditions d’une répétition qui s’avère créatrice ? Comment situer la question du nouveau et de son émergence au cours de la cure, au regard du transfert comme contrainte à répéter ? C’est à partir des traumas que Winnicott a décrits sous la crainte de l’effondrement qu’il s’agira d’interroger la fonction des constructions proposées par l’analyste comme des tentatives de faire advenir à la réalité psychique, pour la première fois, les traces d’un événement traumatique que le sujet n’avait encore jamais réalisé. L’effacement de toute mémoire de l’événement peut s’exprimer dans la séance par une désertification de toute vie psychique, ou paradoxalement sous la forme d’une parole ressassante et d’une sacralisation de la mémoire figée du traumatisme. Le travail de l’analyste sur son contre-transfert peut constituer en ces occurrences la seule issue pour étayer de telles constructions. Mots-clés : Traumas non psychisés, Répétition créatrice, Constructions, Crainte de l’effondrement, Contre-transfert, Mémoire sacralisée. What light can we shed, when we consider our experience of cures and traumatic situations that have not been integrated into psychic reality, on the conditions of a repetition that proves to be highly creative ? How can we pinpoint what is new and how this emerges during the cure, in the light of transference which is in itself a constraint that imposes repetition ? We shall look at the traumas that Winnicott described in the fear of breakdown and at the function of the constructions suggested by the analyst as attempts to bring to the surface of psychic reality for the first time, the traces of a traumatic event of which the subject has no conscious knowledge. The effacement of any memory of the event can be expressed in analysis by the desertification of all psychic life, or paradoxically, find expression in the form of constantly repeated words and the consecration of the fixed memory of the trauma. The work of the analyst in his or her counter-transference can in such situations be the only way forward to the anaclisis of such constructions.Keywords : Traumas not integrated into psychic reality, Creative repetition, Construc- tions, Fear of breakdown, Counter-transference, Consecrated memory.


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