Topique
L’Esprit du temps

I.S.B.N.9782847950960
246 pages

p. 7 à 23
doi: en cours

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n° 98 2007/1

Peut-on écrire une histoire psychanalytique de la psychanalyse ?

Sophie de Mijolla-Mellor
L’histoire de la psychanalyse est-elle de l’Histoire et se demander si elle peut ou doit être psychanalytique n’est-ce pas en soi l’aveu qu’elle ne saurait être « historique » puisqu’il s’agirait déjà d’une déformation vis-à-vis de la méthode ? On interroge ici, dans une vision épistémologique rétrospective, l’écriture des recherches qui se sont menées ces vingt dernières années dans les trois principaux axes que constituent : - L’étude de la vie des psychanalystes ayant laissé une œuvre significative et celle de leurs relations réciproques : filiations, exclusions voire anathème... et aussi de leur insertion dans l’histoire générale de leur époque, ce qu’ils ont pu le cas échéant en subir ou en vivre et les influences de cette grande Histoire sur ce dont ils étaient porteurs et qu’ils ont pu transmettre. - L’étude du « Mouvement psychanalytique », c’est-à-dire la manière dont les psychanalystes se sont regroupés en sociétés, en groupes, voire en hordes et ont commencé le plus souvent à s’invectiver et à réclamer chacun pour soi d’être le seul détenteur de l’authenticité psychanalytique, le seul détenteur du fragment de la vraie Croix. - L’étude des notions et des concepts en psychanalyse, domaine qui ressort davantage de l’histoire des sciences pour autant que la psychanalyse en soit une.Mots-clés : Psychohistoire, Fait historique, Narration historique, Trace, Singularité, Auto-historisation, Histoire libidinale. Can the history of psychoanalysis be classed as History and is the mere fact of wondering whether this may or indeed must be psychoanalytical in nature not just an avowal that the history of psychoanalysis could never be truly ‘historical’, in that this would already constitute a deformation of its underlying method ? This article takes on a retrospective epistemological standpoint to examine how research carried out over the past twenty years into the three following fields of study have been put down in writing : - Studies into the life of psychoanalysts having produced significant works and into the relations between them – filiations, exclusions and hatred... along with the role they play in the general history of their times, the possible suffering or experiences inflicted on them by the History of their epoch, its influences on their thinking and the transmission of ideas. - Studies into the ‘Psychoanalytical Movement’ i.e. the way in which psychoanalysts came together to form groups, societies, or even hordes dare we say, which, more often than not, then began to hurl criticism at each other and lay claim to the status of sole title-holder of psychoanalytical authenticity, sole title-holder of a fragment of the true Cross. - Studies into the notions and concepts at the basis of psychoanalysis, a field of study that falls primarily within the scope of the history of science, if indeed psychoanalysis is to be considered as such.Keywords : Psycho-history, Historical fact, Historical narration, Remnant, Singularity, Auto-historisation, Libidinal history.
Qui peut/doit écrire l’histoire de la psychanalyse ?
• « écriture psychanalytique » de l’histoire de la psychanalyse ?
L’auto-historisation de la psychanalyse


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