C’est ainsi que se sont tenu, les 29 et 30 septembre 2006, les Premiers entretiens psychanalytiques Québec-Quatrième Groupe, sur le thème « Psychanalyse, violence et société », dont les textes des interventions sont réunis dans ce numéro de Topique.

Freud, qui disait que nous avons le plaisir au meurtre dans le sang, a montré comment la tension entre les exigences des pulsions et celles de la vie en société était la source d’un profond malaise dans la culture. Ainsi, la violence pulsionnelle s’exprimant dans la cure par la violence des manifestations transféro-contre-transférentielles, le conflit d’ambivalence entre l’amour et la haine, la permanence des souhaits de mort inconscients, le processus infini d’intrication et de désintrication entre les pulsions de vie et les pulsions de mort, les effets destructeurs d’un surmoi défini comme pure culture d’instinct de mort... sont quelques-unes des voies par lesquelles la psychanalyse a exploré le champ de la violence.

Comme l’a montré Piera Aulagnier, la violence de l’interprétation du porte-parole – qui, en nommant les éprouvés de l’enfant, l’introduit à la symbolisation et au désir de l’Autre – est une violence nécessaire à la subjectivation qui porte en elle les possibilités de son excès et de son abus. Cette exposition à la violence pulsionnelle de l’autre est patente dans l’histoire infantile des sujets dont parlent la plupart des conférenciers : psychopathes, enfants incestués, délinquants, itinérants... Moins criante, elle peut s’inscrire au cÅ“ur même de la langue et de sa transmission à travers les effets d’aliénation du sujet à la langue de l’Autre ; colonisation par la langue de l’Autre dont on mesure la violence et la destructivité que se soit au niveau individuel, dans la psychose par exemple, ou au niveau politique dans les discours totalitaires.

Le mot n’est pas la chose, il est habité par le deuil. Sur cette impuissance se développe la puissance de la métaphore, la puissance magique des mots dont Freud soulignait l’efficacité thérapeutique. Mais sur cette impuissance peut se développer, aussi, le pouvoir maniaque de discours ou d’agirs ignorant la perte et le refoulement. Ainsi, les intervenants à ces Premiers entretiens psychanalytiques Québec-Quatrième Groupe témoignent de l’actualité du malaise dans la culture.

Ces Premiers entretiens Québec- Quatrième Groupe ont constitué une occasion de nouer des liens étroits entre des analystes des deux continents : de la Société psychanalytique de Montréal et de la section Quebec English Branch, du côté québécois, et du Quatrième Groupe du côté français. La qualité des discussions lors du colloque, mais aussi la richesse des échanges qui se sont prolongés dans des réunions privées, démontrent que l’objectif des organisateurs fut atteint.