Statue, imago, simulacre et sculpture des origines
Bernard Freiman
La sculpture a été pour Freud autant que la littérature, mais, d’une manière
moins directe et moins connue, une source d’inspiration majeure pour la création de
concepts fondamentaux de la psychanalyse. Cependant, Freud n’a pas vraiment compris
l’acte de sculpture dans sa spécificité et l’a plutot interpreté de façon littéraire. Une analyse de la sculpture antique présente dans l’œuvre de Freud montre la prédominance des
modeles phalliques («statua») ou identitaires («imago») au détriment d’une statuaire plus
archaïque ( «figures composites», «terres-mères»)Mots-clés :
Sculpture, Statue, Imago, Simulacre, Figure, Regard.
Sculpture was for Freud, as much as literature but more indirectly so, a
major source for creating new psychoanalytical concepts. However Freud did not really
capture sculpture’s specificity, but rather interpreted it in a literary way. The analysis of
Classical sculpture in Freud’s works shows the predominance of phallic (‘statua’) or identity (‘imago’) patterns, as opposed to more archaic ones (‘composite figures’ or ‘earth
mothers’).Keywords :
Sculpture, Statue, Imago, Simulacrum, Figure, Gaze.
• ŒUVRE SCULPTÉE ET CONNAISSANCE DE L’INCONSCIENT
• « STATUA »
• « IMAGO »
• « SIMULACRE »
• FREUD ET LA STATUAIRE « PRIMITIVE »
• LES « DÉESSES-MÈRES »
• LES FIGURES COMPOSITES
• « LE REGARD FASCINÉ »