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Travailler
Martin Média

I.S.B.N.2914649606
230 pages

p. 165 à 177
doi: en cours

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Débat

n° 12 2004/2


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
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L’épopée ergonautico-calculatoire, ou de la transformation du récit scientifique en fable : l’exemple du livre Travailler pour être heureux ? de Christian Baudelot et Michel Gollac

Éric Hamraoui
Résumé de l'article
Depuis plusieurs lunes déjà circulait la bonne nouvelle de l’harmonie possible entre le bonheur et la violence des échanges ayant lieu entre les hommes – et les femmes – dans les chambres de la forge d’Héphaïstos, cœur en Travail de l’Empire du Bien battant seul au profit de la félicité des néodieux de l’empyrée de la spéculation financière. Ergosophus, accoucheur du pouvoir de penser des hommes au travail, voulut en avoir le cœur net. C’est pourquoi, il prêta la plus scrupuleuse attention au récit des pérégrinations d’Ergonautus et de Calculus dans le royaume souterrain d’Héphaïstos. Récit qui a pour ambition de rendre compte « de façon synthétique » de la grande variété des modalités du rapport des individus au bonheur en situation de travail.Mots-clés : bonheur, travail, approches quantitatives, conte philosophique. Since several moons spread the good news of the possible harmony between happiness and violent exchanges that occurred between men – and women – in the Hephaïstos forge, Heart of work in the Good Empire, beating alone for the felicity of the financial speculation of the new-gods. Ergosophus, the deliver of the workers power of thinking, wanted to get to the bottom of it. That’s why he devoted his undivided attention to the story of Ergonautus and Calculus peregrinations in the underground kingdom of Hephaïstos. Story which have ambition to explain “synthetically” the great variety of relation figures between individuals and happiness at work.Keywords : happiness, work, quantitative approaches, philosophical tale. Desde hace varias lunas ya circulaba la buena nueva de la posible armonía entre la felicidad y la violencia de los intercambios que tienen lugar entre los hombres – y las mujeres – en las habitaciones de la forja de Hephastos ; corazón del Trabajo del Imperio del Bien, combatiendo solitario en beneficio de los neo-dioses de la empiria de la especulación financiera. Ergosophus, partero del poder de pensar de los hombres en el trabajo, quizo tener el corazón cierto. Por ello fue que le prestó la más escrupulosa atención al relato de la peregrinación de Ergonautus y de Cálculus en el reino subterráneo de Hephastos. Relato cuya ambición reside en dar cuenta « de modo sintético » de la gran variedad de las modalidades de relación de los individuos y la felicidad en situaciones de trabajo.Palabras claves : felicidad, trabajo, aproximaciones cuantitativas, cuento filosófico.


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