CAIRN.INFO : Matières à réflexion

Pour nous psychanalystes, l’étrangeté vécue en séance condense comme un mot primitif l’étranger et le familier : une sorte de retour d’une langue oubliée, qui ne s’embarrasse pas de la distinction des contraires. Avec elle, tout peut redevenir possible ! Mais la négation et le sens veillent ! Cette confrontation brutale entre la toute-puissance et la limite dédouble la pensée et fait surgir l’inquiétant. Comment dès lors retrouver l’unité ?
Traiter ces moments particuliers en séance, leur faire retrouver la voie de la parole et du sens, du devenir seulement familier, posent de multiples problèmes.
Un « regard » anthropologique pourrait-il nous être de quelque secours ?
Je ne peux discuter et commenter le travail de Marika Moisseeff selon les critères propres à son champ épistémique. Je peux, en revanche, isoler ce que l’écoute de sa parole éveille en moi de familier, non seulement une familiarité de sentiment mais aussi une familiarité de connaissance portant sur mes propres objets théoriques. En effet, il ne s’agit pas d’un sentiment de « déjà vu » ou de « déjà vécu » étrangement inquiétant mais d’un « aussi connu » ou plutôt d’un « aussi rencontré », origine possible d’échanges. Il ne s’agit pas non plus de comparer des modèles psychanalytiques à des modèles anthropologiques, mais de repérer à travers leurs limites et leur complexité théoricoclinique et théoricopratique respectives des zones possibles de convergence. Peut-être est-ce que je me propose de suivre là une méthodologie qui s’apparente à ce qu’André Green a appelé dans notre champ, pour préserver l…

Jean-Louis Baldacci
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Mis en ligne sur Cairn.info le 22/04/2015
https://doi.org/10.3917/puf.colle.2009.01.0039
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