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Nouvelle revue de psychosociologie

2013/2 (n° 16)

  • Pages : 268
  • ISBN : 9782749239262
  • DOI : 10.3917/nrp.016.0087
  • Éditeur : ERES

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Résumé

Français

Aux frontières du public et de l’intime, les phénomènes de croyance plongent leurs racines dans les profondeurs du fonctionnement psychique. Mais la croyance ne saurait être une valeur absolue du fonctionnement psychique, elle existe à travers le rapport que chaque sujet tisse avec elle. Dans le champ de la psychopathologie, la clinique du délire souligne la dimension aliénante que prend la croyance quand le sujet perd ses capacités réflexives.
C’est ce rapport que pervertit l’injonction paradoxale de ne plus croire au nom d’une vérité scientifique soutenant les logiques évaluatives. Faire croire que les croyances sont abolies est une forme du double lien, privant la croyance de sa réflexivité, jetant un trouble profond sur le rapport à la croyance.

Mots-clés

  • croyance
  • délire
  • groupe
  • réflexivité

English

Belief gone insane...Situated at the limit between public and private, the questions of belief find their roots in the depths of mental function. However, belief would not be an absolute value of mental function, but exists through the relation that each subject develops with the notion of belief. In the field of psychopathology, clinical delirium emphasizes the alienating dimension that belief takes on when the subject loses thinking capacities.
This type of relation becomes distorted by the paradoxical injunction to no longer believe because of a scientific truth which supports evaluated logic. To force one to believe that beliefs are abolished is a form of double-bind, depriving belief of its reflexive possibilities, which creates a profound disturbance in relations with belief.

Keywords

  • belief
  • delirium
  • group
  • reflexive possibilities

Plan de l'article

  1. « Peut-on ne pas croire ? »
  2. Psychologie collective de la croyance
  3. Psychopathologie de la croyance
  4. Qui croire ?
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